对男人来说,一夜情的缺点显而易见：可能会使自己花名在外、染上性病、被对方的老公报复、离婚而使财产受损失,或抚养的孩子可能不是自己的。女性则有可能身败名裂,“荡妇”、“随便”等恶名会始终跟随着她,但这些称号却让男性跃跃欲试,认为她是一夜情的最佳人选,但却不可能成为固定伴侣。此外,与男性随意发生性关系的女性还有变成单亲妈妈的风险,不但在两性择偶市场的市值会大幅下降,还不得不面临单独抚养小孩的挑战;如果现在已有固定伴侣的,关系破裂的可能性很大,会使女性失去现有伴侣提供的资源和依靠。

此外,从进化的观点来看,“一夜情”对男性的好处相当直接：传宗接代。为了达到这个目的,男性在天性中愿意与许多外表诱人的女性发生关系,虽然道德和责任感使许多男性都不会真的这么做。一个男人要是有50个女朋友,每年就可能生下50个小孩,甚至更多。从物种生存的角度来看,这是相当合理的做法。要是女人有50个男朋友,从进化的角度上就一点用处也没有,每年还是只能生1个小孩。因此,无论是古时还是现代,愿意进行随意性行为的女性一定有其他动机。通过长期观察和借助全球对相关问题的研究,我们总结出以下4点：1.判断自己的“市值”。一夜情和外遇,让女人有机会测试自己在市场上到底有多少筹码。要是女性发现自己市值太低,就只能找到同级别对象;要是高估了自己,比如实际上是70分却给自己打90分,就有可能吸引到市值90分的对象。然而,高估是有风险的。男性最终还是会发现这位女性只有70分,有可能会转而寻求与自身估值同价的对象。

而伴侣先出轨的女性,常常会以一夜情来提升自尊和给自己加分,这一点我们会在第7章详细讨论。换言之,她们是以这种行为来寻求肯定,不过有时候也是一种报复的方式。

2.评判男方是否有发展潜力。在这种情况下,“一夜情”可能会延伸为“床伴”或未婚同居,这让女性有机会评判男方是否有潜力成为自己的终身伴侣。现代女性与人未婚同居,已经不像以前那样惹人非议了。这让她们有机会考察对象是否有安定下来的条件,包括外表、匹配度、资源、性格等。不过在此之前,女性还会考量男性现有的感情关系和其他性关系,这一点与男性不同。对男性来说,女性态度开放说明她容易上手,要是她已婚,就表示不需要承诺,仅此而已。

3.物质需求。在亚马孙河流域、印尼婆罗洲和非洲等地,族群中的女性会要求男性拿礼物来交换,才愿意与对方交合。这些礼物可以是食物、珠宝、饰品或贝壳,换句话说,就是可用物资。大卫·巴斯发现,许多女性在与男人发生性关系后,就会要求各式各样的礼物、金钱、奢华的生活,也希望男伴对自己慷慨大方。但是,这些条件却不在找丈夫的考量范围之内,丈夫人选的首要条件,是体贴、温柔、善解人意等。

宰册重点不是杀了多少动物才能做一件皮草大衣,而是得跟多少动物上床,才能拿到一件皮草作为礼物。

在远古和现代的部落社会,单身女性在与男人发生性关系后,就会顺带得到对方的保护,免受其他男性的攻击。部落社会必须共享食物,那里的女性就更容易随意发生性行为,因为资源是由部族提供的。在一些高福利的现代国家,比如瑞典,资源由政府掌控着,以社会福利的方式分配给国民,因此未婚性伴侣比结婚的多,而且双方都可能与其他人发生一夜情,这种情况比其他社会福利不那么完善的西方国家更为显著。

4.寻找更好的基因,好生出优秀的下一代。女性都希望找个能与自己分享资源的男伴,也希望自己的下一代能拥有最好的基因。后代的基因越好,就越可能过上健康、富裕的生活,也就越可能找到更好的对象,如此良性循环。对优良基因的渴求,在女性生理周期第13～15天的排卵期内最为强烈。此时身体会本能地寻求能孕育出健康下一代的基因,基因越强壮,存活的机会才越大。也就是说,女性平时对家里的休·格兰特很满意,但每月总会有那么一次,渴望休·杰克曼的优良基因。