那么,人们如何才能最好地找到自己的天赋所在呢?在第2章至4章的开头,你可以分别做一份小小的自测题。虽然这些测试是按照最高的科学标准研发的,但它们不是筛选测试,不能给你有关你的能力和倾向之间差异的提示。它们只当是你分析自身能力和倾向的“开胃小菜”。
为了得到准确与科学的天赋诊断,你应当去寻找专家,即心理学家的帮助。同时确认,职业咨询师不仅会测试你的天赋,也会对兴趣和个性加以测试。只有通览这三个方面,方能把握可信的全貌,而这将是职业选择或职业再定位的基础。
请不要相信这么做的职业咨询师:
•该咨询师向你解释,对于职业选择而言,天赋不重要,或重要性很低。
•该咨询师对你的兴趣并不感兴趣。
•该咨询师认为,个性对于职业选择而言无关紧要。
在专家与你进行详谈之前,应当先完成一次详细的、包含这三方面内容(天赋、兴趣、个性)的心理学测试。这会是好的职业咨询的基础。如果有人对你说,他仅凭一次谈话就能够判断出你的天赋、兴趣和个性,那你就需要谨慎对待。尽管可以证明,利用某些面谈技巧可以获知人整体个性的一些方面,但在大多数情况下,这些技巧远比不上心理学测试可靠。因此,可信的职业咨询师或心理学家会基于此向你提供建议,并与你交流确认,测试结果是与你自身的经历相符合,还是与之相悖。
好的职业咨询师会尝试向你说明天赋、兴趣和个性之间不一致的原因;另外,他们也会询问你到目前为止的人生经历、成功及失败。换言之:这个过程可能/应该会让你觉得痛苦。请不要相信那些只和你谈话的咨询师。请问自己一个问题:你觉得自身诉求是否得到了认真的对待?只有你主动要求,才会得到清晰的答案!你要变成一个会“惹麻烦”的人;要追问:为什么是这样?你不能满足于咨询师敷衍的解释,比如:当职业咨询师说“因为测试结果就是这样”的时候,你就要追问,“针对同一个特质,还有没有其他测试?你能不能解释得更加详细一些?”在咨询中,你的表现要和与医生交谈时类似!必要时,你可询问咨询师,在同样的情况下,他会如何给自己的女儿或儿子提出建议。一名好的职业咨询师或许会了解你个人的一些情况:
•比如,除了学校学习与业余时间之外,你还参与过哪些活动:你(曾)是童子军成员、教堂青少年团、红十字会或志愿消防队的成员吗?
•你的倾向有哪些?
•你最喜欢的读物是什么?
•在做什么事情的时候,你会忘记时间以及周围正发生的事?
在分析你的天赋、兴趣和个性之外,职业咨询师还会询问你的履历信息、到目前为止的职业经历、实习经历,等等,这是因为,如今,心理学测试虽然发展程度高,但在个别情况下,也可能得出错误的结果。所有测试都可能出现这种情况,而出错概率最大的是关于个性的测试,因为其中会包括一个人对自身的看法。基本上存在以下两种误读的趋势:
•我们会(无意识地)欺骗自己,比如说,我们会相信自己要比其他人实际所感知到的更加外向或负责。心理学家将这种错误称为自我欺骗。
•我们会试图有意识地将自己描述成比实际更好的样子。我们都会想象自己拥有一种理想的个性,并且会在一定程度上试着把记忆中我们留给别人的印象朝着这个理想的方向美化。从大五人格这方面来讲,大抵就是一种外向、情绪稳定、易相处、有责任心、开放的个性。心理学家将这种错误称为自我表达。
在前一章中我们看到,一个人对自己的看法不必然会和外界(熟人和朋友)的眼光一致。对于个性的某些方面来说,其他人的评判要比自己的评判更为准确。我们将其称作个性的“盲区”。好的职业咨询师与心理学家会尝试找到你的“盲区”所在。通常情况下,受过训练,同时又保持客观的人最能做好这件事。因为,亲戚、熟人、朋友不会给予你未加修饰的反馈,因为他们毕竟不想拿你们之间的关系开玩笑。
与个性测试相比,兴趣测试和真正的天赋测试(不是自我评估)通常会更为准确可靠;人们几乎不能将自己描述成与实际不符的样子。在考察特定任务中的特定表现的天赋测试中,人们在大多数时候的表现会比实际中差(而非比实际的自己好)。而可能仅在很少的情况下,人们会故意表现得缺乏能力和天赋(具体是在哪些情况下,要请读者朋友们自己发挥想象力)。若是各位想要做一次有信服力的天赋测试,就应该寻找一位专业人士来帮忙。网络上的天赋自测题在质量上常常得不到保障,并不能代替科学的心理学量表。对于个性和兴趣测试来说虽然也是如此,但是,在坦诚回答问题的前提下,个性和兴趣测试出现错误评估的可能性要比天赋测试低,对天赋测试而言,遵守某个(时间方面的)规定对于测试结果的质量而言是至关重要的。
一般而言,兴趣测试要比个性测试更为准确。在兴趣测试中,虽然题目不是提问式的,而(与个性测试一样)是自陈式的,但受试者并没有什么动机要将自己有意识或无意识地描述成(与自己本身不一样的)别的样子,更不要说是在寻求职业定位的指导与帮助的前提下。在兴趣测试中做假的情况大多数会在进行选拔时发生(大学专业的入学考试,企业的人员选拔等);但这些场合中却几乎不会举行兴趣测试。基本上,兴趣会被定义为积极的东西:人们只要描述自己感兴趣的内容就好。社会接受一个人不对所有事情都感兴趣。但当一个人对所有事情都不是真正感兴趣时,这个人才是有问题的。
可如果一个人对许多事情同时感兴趣会怎么样?一些人感觉自己在许多事情上都有天赋,有些情况也的确如此。有这样一些全才,他们拥有极高的智力水平,能做他们想做的一切。但是,科学研究和一些我个人的经验(从我曾接触过的天赋高的人那里得到的经验)表明,他们差不多都要在某个时候做出决定,将精力用在一件事上,就像那句格言所说的:如果我真想成就非凡,就必须全神贯注于一项事业(大多数人会在二三十岁做出这个决定)。对于其他兴趣,人们仍可将其继续当作爱好去追求。例如,阿明·米勒——施塔尔(ArminMüller-Stahl)在表演之余还会画画;伍迪·艾伦(WoodyAllen),他不仅是一名导演和演员,而且还会创作爵士乐。通常,这些人的第二事业诞生于在他们已经经济独立时,因为第一事业已经取得成功,且不需要他们像之前那样投入那么多时间精力。
就算一个人不怎么出名和富有,可他如果有一份能够养活自己的工作,就有机会在闲暇之时去做比本职工作更为有趣,更让人产生积极性的事情。谁又知道呢?或许在将来的某一天,这会使人们创造出新的职业。
教练和训练员会建议那些对自己的事业有太多想法的人们建立一个自己的“思想存储器”。你可以给自己买个好看的小笔记本,或在个人电脑上新建一个文件,并将所有的想法都记录在里面。出现重复记录也没有关系,因为你偶尔是会忘记自己过去已经有过这个想法的。就算是在那些伟大的人物身上也会出现这种情况。一段时间之后,你在浏览自己的“思想存储器”时,就会看到一些反复出现的主题,而这正是对你而言真正重要的事情。
哪个更重要:能力还是倾向?
如果三个方面(天赋、兴趣、个性)的测试结果显示出不一致,那么人们应该如何给自己定位?在第5章中,我已经提到,根据现代心理学的观点,天赋和兴趣很可能要比个性重要。一些作者甚至持有这样的观点:个性应被视为职业和事业指导的次要因素,至多用于对事业规划的微调(之后会讲到更多)。8
这种观点的一个(并非完全不重要的)理由是:天赋和兴趣更容易被判断出来。个性不是不重要,但是,只有在你(寻求指导方)真正坦率诚实地回答了人格测试问题的情况下,它才会帮助到给予职业指导的心理学家。就算是这样,也依然存在一定程度的自我欺骗。通常情况下,只有在高成本的长期咨询或心理治疗中,才会揭开自我欺骗的面纱。
咨询师按照大五人格对你所做的刻画是否合乎实际,你可以自行查明。对此,接下来,我会列举出一些问题(共五组,按照大五人格分类)。对于每组的前两道分项问题,如果你的回答是“是的”,那么,相应的大五人格特质在你身上就很明显。相反,对于每组的后两道分项问题,你如果回答“是的”,那么这种个性特质就不明显,即呈现出的是相反的特质。
•你是个外向的人吗?
——你有许许多多的各类朋友吗(真正的朋友,你会与他们定期在私下里见面,或者你会与他们进行私人谈话——打电话、发邮件、通过WhatsApp来交流)?
——你经常会在晚上出门吗?
•或者,你是个内向的人?
——比起和朋友见面或参加社交活动,你更乐意读上一本好书。
——比起在会议上耗费大量时间,你更喜欢独自工作(比如,在电脑前工作)?
•你特别容易接受文化以及新鲜事物吗?
——你会定期去剧院、歌剧院、电影院和展览会吗?
——你的旅行次数很多,而且主要是去不同的国家旅行?
•或者,你更喜欢做熟悉的事?
——你更喜欢一次次去相同的地方旅行?
——你更喜欢一遍遍吃同样的饭菜?
•你尤为认真负责吗?
——你会倾向于提前(即在截止日期前)完成工作与私人的任务吗?还是说,你必须得(请求)延期?
——你善于对自己的日程进行规划吗?你是守时的人吗?还是说,有时候你会忘记日程?
•或者,你是一个会一时兴起做事的人?
——是否曾有人抱怨过你不守时?
——或者是否曾有人抱怨过,你没有(及时)归还图书、CD、DVD等?
•你是一个随和的人吗?
——要诚实:你受人欢迎吗?
——别人经常向你讨教解决人际问题的建议吗?
•或者,正好相反,你对别人会比较严格?
——你能说了算吗?
——你是否觉得把不愉快的事实告诉别人是一件容易的事?
•你是一个情绪稳定的人吗?
——你会将自己描述为一个沉稳平和的人吗?
——你会在重要的登台演出之前保持从容吗?
•或者,正好相反,你更像一个感情丰富、胆怯腼腆的人?
——在大多数时日里,你会经历完全不同的情绪状态,既有积极的,也有消极的?
——你很容易就会生气吗?很快就会气得要命吗?
如同我们之前所看到的那样,对于个人职业道路的规划来讲,天赋和兴趣要比个性重要。如果天赋和兴趣之间存在不一致的情况,那么人们应该如何处理?就像第1章的案例中所讲的那样,一个人想要从事技术方面的职业(比如汽车机械师),而他的空间天赋却位于平均水平以下。
建议1:给你的天赋一次机会!
虽然,现在时兴的一种说法是,要相信内在的动力,也就是说,人们对某些活动的喜爱。在此,我代表的是另外一种观点:只要某种特定的活动不会让你全然抵触,那就应该尝试给自己的天赋一次变成才能的机会;就算它并不是你最感兴趣的事情。当人们成年以后,天赋比兴趣更不易被改变。天赋在一生当中(至少在青春期之后)都是相当稳定的,它们仅仅会有很小的改变。这就是说,就算进行许多训练或练习,天赋的改变还是仅仅局限在非常狭窄的范围内。而兴趣却不一样——兴趣要比天赋不稳定得多,而且是可改变的。例如,由于所经历的成功和失败,就算是在成年时期,兴趣也会发生彻彻底底的变化。假如某人在一个领域内屡屡遭受失败,他或许就会失去对于该领域的兴趣;否则便是不明智的,会让我们对这个人的理智产生怀疑。
因此,我的建议是:就去尝试一下天赋测试结果中你成绩尤其好的那个领域。俗话说:“只有吃到嘴里才能尝出味道。”有些时候,只有当人在一个领域中有了成功的经历,才会对此发展出兴趣。
•进行一次(或者两三次)实习;
•当一次(或者两三次)试用学徒!
•去旁听大学里的课程(这些课程几乎都是可以自由进入旁听的),但不要仅仅旁听一两门课程,而是至少涉及四五个学科,且要选择不同老师的课来听!
活跃起来并采取行动吧!就算有一些图书想要在使用自我肯定(你能做到!)或使用正向思考方面愚弄你,可只要亲身尝试了这些事,那么,你就能知道,它们是否适合你。在这个过程中,人们不仅要了解一个学科或一项职业让人感兴趣的方面,也要了解那些让人觉得费劲和无趣的方面。不是每项工作都只有有趣的那一面。就算是在最吸引人、最有趣的职业当中,也会有人们不乐意去完成的任务,也会存在让人不那么有兴致的工作内容。但最主要的是,你自己必须要清楚:这项工作中,是否存在一些你完全没办法接受的东西?是否存在某些你完全抗拒的内容?
某些工作是人们马上就可以排除掉的,但当人们不确定的时候,就必须去尝试。遭遇一次小的失败并且明白“这不是我的菜”,要比抱怨一辈子(自己没有选择当建筑师或理疗医师)来得好。老年人不怎么会为自己所做过的事,或他们不太成功,甚至是失败的地方感到后悔。他们真正后悔的,是自己未曾做过的事,虽然那曾是他们感兴趣的事,或别人所承认的、他们的天赋所在的事情。当走到人生尽头回望自己的一生时,虽然能够看到不成功的地方,但大多数人还能够说上一句:我至少尝试过了。我在大学执教时,经常会遇到那些尽可能避免采取具体行动的人,他们这样做仅仅是为了不犯错误。倒也是:最安全的活法,就是什么也不做,这样一来,人也就(看似)不会犯错了。然而,在现代教育学中,越来越被承认的观点是,人们主要是从错误中学习的。一些人甚至在教育学中宣扬一种新的“犯错文化”。9
如果你已经有了一份有保障,甚至高薪的工作,但它却不会给你带来很多快乐,那该怎么办呢?你是否确实应当做点其他事情,并且承担这种转变所带来的风险?答案是肯定的,但是,首先需要将你想做的事仅仅当作一种兴趣爱好。除非你是百万富翁,否则,在尚未找到(或许是更好的)新工作的情况下就辞职,是存在一定的风险的。
建议2:你要对自己严格一些!
我们人类在生活中需要有一个“结构”!通过对著名作者、画家、科学家等的日程进行分析就可以看到,历史上的这些伟人往往有着最为严格的、相对程式化的日常活动。10在一天当中的许多个小时里,他们并未从工作中感受到“心流”的状态,而是必须要忍受折磨。“心流”只是偶尔才会出现,而且它到来的时间总是出乎意料,让人无法预见。艺术家、哲学家、科学家在沐浴或散步时,获得了最伟大的想法,人们乐于演绎这些老套的故事,认为人们本来就无法预计“缪斯之吻”何时降临,也无法为它的到来做准备。“缪斯之吻”就像是神圣的火花一般,不知何时闪现。
然而,创造力研究显示,情况正好相反:只有那些辛勤工作的人,那些掌握了全面的专业知识的人(请你想想“一万小时定律”),才能获得“缪斯之吻”的机会,才会拥有天才般的想法,才可体验“心流”的状态,而这毫无例外适用于所有工作内容与职业!
在本书第5章已经提到过的历史计量学家与心理学家迪安·基思·西蒙顿11也对此表示赞同。他研究了几乎所有时代、来自无数领域的著名人物的履历。莫扎特只是西蒙顿历史计量分析的一个案例。虽然莫扎特的事业由于其英年早逝而相对较短,但这位音乐家还是印证了“十年定律”。也就是说,人们需要10年时间的练习,才可能会创造出伟大的作品。从4岁开始,莫扎特就接受了严格的音乐训练,而直到他带来自己的第一部杰出音乐作品之前,他甚至已经练习了12年之久。对76位著名作曲家的分析表明,这一定律在大多数情况下的确是成立的。仅仅存在3个例外,即帕格尼尼(Paganini)、萨蒂(Satie)和肖斯塔科维奇(Schostakowitsch)。这些作曲家在接受严格的音乐训练不到10年的时间,就已经创造出了他们的第一部杰作(顺便提一句,此处所认为的杰作是指如今在市场上至少存在5种不同演奏版本的音乐作品)。
专长研究者卡尔·安德斯·埃里克松的研究表明,“十年定律”不止适用于古典作曲家。在甲壳虫乐队成为世界知名摇滚乐队之前,他们曾在不多的观众面前(其中包括在汉堡的明星俱乐部)举行了数百场演出,有时,在一天之中会演出多次。这些超过一万小时的辛苦工作让甲壳虫乐队成员得以找到属于他们自己的、独具特色的音乐风格。而剩下的,就都是故事了。
在艺术与科学的其他领域,“十年定律”也常常得到证实。
提到“辛勤工作者”,就不得不说被人屡次提起的近代历史上或许最受欢迎的科学家:阿尔伯特·爱因斯坦(AlbertEinstein)。他根本不是所谓的懒汉,也不是常常被误传的差生。恰恰相反,他一直都很勤奋,并且做了许多工作。众所周知,在他开始自己的学术事业之前,他的科学研究并非在他谋生的瑞士专利局展开,而是在他闲暇之时完成的。
建议3:反向思考!
作家马丁·瓦尔泽(MartinWalser)曾在接受一次广播电台的采访时说过一句我认为放在这里非常贴切的话:“如果反面不存在,则没有什么是真实的。”
对于一些人而言,想象出自己理想的工作很困难。许多人面临的情况是,他们实际上并不是很清楚,自己到底想要从职业生活中获得什么。在这种情况下,来自教练和治疗师的另一种建议常常能派上用场:为了找出我们在生活中真正需要的是什么(这不仅关乎选择职业和找寻事业),有时,我们就必须从反面进行思考或行动。比如,从与事实相反的方向来一次想象:对你而言,什么是完全糟糕、一定会令你感到极度不适的工作?这会是怎样的一份工作?工作的地方会是在哪里?你将会和谁共事?你的上级或同事会有什么样的特质?
这样的练习往往效果非常好。或许是因为,人们在这个过程中能够发泄一下。将自己的负面感觉表达出来会有助于消除紧张。其积极影响是,人们常常会明白,自己真正想要的是什么。而这不单单关乎选择职业和找寻事业。
建议4:分析你的阻力!
如果你觉得一种职业活动特别吸引自己,且自己也具备相应的才能,却面临着不明原因的阻碍,那就分析一下这些阻力所在吧!职业愿望与事业梦想会让人伴随着隐隐不安的感觉,原因可能是,人们对来自周遭环境的负面反应心存恐惧,例如:
•你的职业愿望与你父母的设想相悖;
•你的职业愿望与普遍的社会观念相悖(比如,女性不应当成为汽车机械师或男性不应当成为小学教师);
•你或你的孩子是熟人圈子里(圈子里或许全部是接受过大学教育的人)那个(比起去上大学)更想去参加学徒培训的人;
•你由于自己的职业选择伤害到了最好的朋友(比如,你通过这份工作得到了更为可观的收入,享受到了更高的声望;但你的朋友虽然怀有同样的职业期待却落空了,或者由于新生儿即将到来而不得不选择放弃等)。
在其他情况下,我不一定会给你下面这条建议,但在这里是适用的。
建议5:你要自私一些!
生活是自己的,你必须要把最好的带给自己。因此,你也应当在脑海中设想,如果没有走上期待的职业之路将会意味着什么。这不是5分钟就能想明白的问题,而是需要时间来完成。你可以在较长的一段时间内做这件事情,比如每周至少用一两个小时,在脑海中进行思索:
•当你躺在自己最爱的沙发椅上或床上时,抑或在跑步、散步以及游泳时,可以来回思考自己的未来!如果你没有遵从自己最理想的职业愿望,将会作何感想?为了________(伴侣、孩子、拥有更多空闲时间、待在熟悉的地方等)而放弃这个愿望是否值得?
•你可在脑海中设想另一种职业道路,或者甚至是对你而言最为糟糕的职业道路(见上文)。
最后,要以数据为基础做出决定!列出一个与决定有关的利弊清单,或是不同选择间的利弊清单。必要时,为选项A和选项B的每个单独的方面分配权重,并加以计算。若选项A和选项B之间的差别不大或非常小,则你可在数日后重复上面的过程。或者,如果条件允许,你也可以用数周(或两三个月)的时间来做决定。结果是否展现出了明确的趋向?是否符合你的直觉?如果没有,或许就是你遗漏了清单中的某个重要方面。通常,直觉是单独的利与弊权重的(无意识形成的)总和。如果这种方式在你看来过于理性,且你只想相信自己的直觉,那就请问你自己,答案是否总是如一,还是说,你某些时候会选择A,而另一些时候则会选择B?
你已经注意到,我并非是(如今所流行的)直觉的拥趸,即便直觉往往能给人极好的建议,就如我尊敬的同仁格尔德·吉仁泽(GerdGigerenzer)在他的著作中所强调的那样。12但是,我们应当意识到,直觉对发展而言也是负有责任的,这些“发展”在民主社会中为我们多数人所拒绝:从民粹主义到极端主义(左派和右派兼而有之)、宗教狂热、敌视女性,等等。
让我们回到本书的主题,即职业选择上。当你可以说“我真正(遵从知识与本心)将所有的利与弊进行了权衡,把全部的优缺点进行了对比”时,你才能在回望自己所做的决定之时感到最为满意。当一个人真正想走上某条特定的职业之路(倾向),且同时擅长于此(能力)时,他就应当全力以赴,以实现这个职业愿望。就算存在失败的危险,也至少已经尝试过了。
身为作家与教练的芭芭拉·谢尔(BarbaraSher)在她名为《一旦我知道,我想要的是什么,我就可以做任何事》(Ichkönnteallestun,wennichnurwüsste,wasichwill)的书中写道:“心灵不喜欢未完成的故事……当你打出了手中所有的牌,你的心灵将会给你自由。”