锡安十诫：AzionicTHEREDPILL纲领1.男性是文明的缔造者,守护者,思想者与行动者。过去,男性为今天我们所见的文明形奠定了基础。今天,男性个体构成了今日社会的主要支柱与框架。我们声明,肯定男性作为一种性别特征下个体的集合,以及他们的智慧,力量及信仰,所具有的崇高的,不可磨灭不可替代的价值,并以保护这种价值被认可作为思想与立场的指南。

2.三亿年来演化的规律决定了雌性是决定种群繁衍能力的限制性因素,由此派生出一整套由进化心理机制构成的,包含行为模式,本能与繁殖秩序的女本位系统。我们今天的社会极大地受到这一系统的影响与支配,因此男性在这样的社会结构中始终处于不自觉的不利地位,这一现象能够表现在观念,伦理,文化,政治制度等多个不同领域。雄性可弃置性决定了,男性作为-一个个体生命,其原始的生命价值无论如何都不高于女性个体。(谷歌不等式)

3.今天的女权运动,并非人们所认定的先进的,超前的文明产物。相反,是人类社会周期发展循环往复运动中出现的一个必然的,阶段性的结果。是女本位在人类社会发展进程中要的-个环节。它将男女平衡,权责一致的父权体系破坏,促使女尊男卑,人为模拟蜘蛛性行为模式的女权社会建立并发展,膨胀。而它最终将会因为不断恶化的社会政治经济状况和崩盘的生育率而走向毁灭,并携带着这一社会承载的一轮文明成果同归于尽。

4.在历史上的一切社会文明阶段中,女本位往往能够保持其对人类社会结构的支配性地位,从未彻底消亡。雄性竞争血腥激烈,淘汰大量雄性个体生命从而弱化雌性选择的极端父权社会,通过生产力发展,社会秩序稳定演变为安定平稳的温和父权社会,再因生产力过剩,族群丧失忧患演变为女本位急剧膨胀的女权女尊社会。这一整个过程中,男性个体的生命价值始终不会高于女性,男性的生命在不断的竞争与磨砺中大量损耗,保护垄断生殖资源的女性。

5.女本位演化发展,在人类历史进程中不断充当文明的操纵者和阻碍剂的现象,是无法随人们的意志转移的客观规律。

男性中的觉醒者很难通过自身的努力,团队协作或者呼吁声张来阻止这一进程的进行。我们所能做的,只有清晰地了解关于这些事情的真相,并利用这种知识自我保护,在我们,以及我们的文明有限的生命中实现自我价值,追寻所信仰的崇高之路。

6.当代社会正处于温和父权社会逐步向女权女尊社会过渡的阶段。女权运动的壮大势在必得,雄性可弃置性随着女本位急剧膨胀而越发显著,导致男性,尤其是中下层男性的苦难日益深。面对此种形势,我们要知晓其背后的推动力量,来龙去脉,面对但不挑战,反抗但不对抗,保存自己的生存与力量。当女尊社会崩溃带来的混乱终结之时,我们便可以尽全力为文明的建与兴盛做贡献,在青史之上留下-笔无声的功绩7.女本位系统通过亿万年演化,烙印在每个雄性和雌性个体的基因中。同样也刻写在我,们大脑深处的本能中。女本位本能是女本位系统起作用的手段方式。包括性欲,女性认证等心理机制以及楚梵玛等文化情结。我们应辨认清楚女本位本能的存在,认识到它对于社会,经济,文化的种种影响。在此基础上,引导自身逐渐超越这些本能,以获得更为清醒的理智和更大程度的自由。

8.女本位本能产生的高攀择偶这一女性行为模式注定了女人绝不会真正爱上任何男人,任何试图通过女性认证获取自身最高的终极价值认同的行为都必定将是徒劳的。唯有将自我的最终价值追求寄托在超越情感,超越人类普遍冲动的纯粹存在上,一个男性个体才能真正获得内心的充实和追寻梦想的自由,以及心灵的宽广宁静。

9.我们的行动应该是独立的,非组织的。每个男人走着属于自己的,独一无二的自行之路,从而走向自我实现与终极关怀。唯有打破女本位枷锁,实现男性在此方面自由的共同道路上,我们作为互相尊而友爱的同行者。我们的社群不应该有任何上下级阶层关系的分,也不应该有任何明确且实际的政治诉求。但我们的社群作为一个男性兄弟情谊的共同家园,也理应接纳两性议题之外的广泛话题讨论。

10.我们的社群不分阶级,民族,政治理念和宗教信仰的界限,愿意接纳一切致力于实现男自由理想事业的男同胞加入。

我们认可并尊--切与这一追求相一致的信念。但我们坚持不可被任何政治诉求,宗教或文化价值所捆绑。--切以我们的名义进行的与这些领域相关的暴力或极端思潮都是违背我们本意的行为。我们的终极理想是每个男性的终极自由。