常在商店中见到一尊佛像,但这尊佛像与其他的佛像有很大的区别。他光着大肚皮坐卧于地,咧嘴露牙地捧腹大笑,看起来特别具有亲和力及喜悦感。他便是“大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁”的弥勒佛。

弥勒佛之所以令人敬服的特质,就在于他的“豁达大度”。一件事有许多角度,有好的一面,也就有坏的一面;有乐观的一面,也就有悲观的一面。就好比一个碗缺了个角,乍看之下,好似不能再用;若肯换个角度来看,你将发现,那个碗的其他地方都是好的,还是可以用的。若凡事皆能往好的、乐观的方向看,必将会希望无穷;反之,一味地往坏的、悲观的方向看,定觉兴致索然。

凡事往好的方面想,自然会心胸宽大,也较能容纳别人的意见。宽大的心胸,不但可以使人从别的角度去看事情,更能使自己过着悠然自得的日子。有一回,释尊的一位大弟子被一位婆罗门侮辱,但他对于婆罗门的辱骂只是充耳不闻,未予理会。因为他知道,一个会以辱骂别人来凸显自己的人,在个人的修养和品行上都有问题。婆罗门见他无端被自己辱骂,不但没有生气,而且微笑地答辩,真不愧是圣者,终于自知理亏愤愤地离开了。这便是豁达,即佛家所谓的圆融。

小女孩只有三岁,每当晚餐时,都拿着汤匙要“自己来”,但每次都被其母亲夺走,而其母亲通常的回答是：“你还不会。”过了一段时间后,我们会发现小女孩竟对着她妈妈说道：“你帮我。”由此可见,孩子的热情被一而再、再而三地浇灭后,便容易产生依赖性。久而久之,将变成一个怕做错事被嘲骂、缺乏自信的人,等到将来长大,自然会畏畏缩缩,没有勇气尝试突破困境。

豁达一些,也要大度一些。就拿鞋子来说吧,我们买鞋子都知道要多预留一点空间,否则穿久了,会因脚和鞋子摩擦得太厉害,而起水泡,甚至磨破皮,以致痛苦难忍。又如赴约,应提早五分钟或十分钟到场,也一定比迟一分钟赶到的心情轻松多了。英国首相丘吉尔对于化解愤怒的方法很是幽默。有一次,演说前有一位不赞同他的人,递了张纸条给他,上写着“笨蛋”二字,丘吉尔看了之后,并没有生气或露出不悦的颜色,只是拿着那张纸条幽默地说：“我常常接到许多忘了签名的信,今天我第一次接到没有内容,却有签名的信,难道这是他的签名吗?”随后将纸条展示给在座诸位观看,引得哄堂大笑。愤怒是不好的情绪,但大多数的凡夫俗子往往控制不住它,只有少数有智慧、有度量的人才能适时疏导这种不好的情绪。

我们都有过这种经验,就是盛怒之后,再反省便会发现：“我当时也可以不必那么愤怒的,其实事情也不是那么严重,不知道他(对方)现在的感受如何?”但当遇到那种使人愤怒的情景时,往往会按捺不住怒火。于是,我们必须通过日常生活不断地磨炼自己,使自己也拥有化解、疏导愤怒的智慧和能力。由于我们不是顿悟的圣者,便只有靠着“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的功夫,使自己臻于能忍辱、能容人的境界。是的,希望我们都能在生命之河的洗练中,慢慢磨去我们不知足的坏习性,使我们也能迈向圆融的人生。