[vip卷] 第三章 做人要方正,做事要圆通(1)

第三章

做人要方正,做事要圆通(1)

拥有高贵的品格

品格就是力量,就是影响力。因为品格可以获得友谊与财富;因为品格可以获得支持与帮助;因为品格可以把我们引向通往财富、荣耀和幸福的康庄大道。

有些人很容易就生意兴隆,他们能吸引客户来公司,吸引顾客来店里,吸引病人来诊所。就像是铁片不由自主地转向磁石一样,所有的人都转向他们,因为人们被这些人深深地吸引了。

在生意场上,这些人就是磁石,生意自动就跑到他们那里去了。

甚至有时候他们显然连别人一半的努力都没有付出,却远远比别人成功,朋友称他们为“幸运儿”。然而,如果我们仔细分析一下这些人,就会发现那是因为他们有吸引别人的品格。

正是这些品格的魅力吸引了别人的目光,打动了别人的心。

如果许多事业有成的商人或自由职业者仔细分析一下自己成功的原因,他们会吃惊地发现,原来成功一大部分是归功于习惯性的礼节和许多其他受人欢迎的品格。

如果没有这些品格,自己所有的智慧才能、所有的深谋远虑和所受的专业训练,这一切加起来都不会达到现在一半的成功。因为无论他们是多么精明强干,多么才华横溢,他们那粗鲁无礼的举止行为都会吓跑所有的客户、顾客和病人。

只要他们的个人品格让大家排斥,他们就永远无法在众人当中立足,永远无法处于有利的地位。

无论在哪一个国家,总会有这样一些人,他们甚至不用发号施令,就可以实现自己的目的。他们的影响力和他们自身的能力几乎不成比例。

人们也难免感到诧异,究竟是什么原因,使人们这么容易就听命于他们?其实这不奇怪,人们都会敬仰并追随那些具有伟大品格的人,因为品格就是力量。

可惜的是,现在明白这一点的年轻人真是太少了。华盛顿、林肯之所以会当选美国总统,能力是一方面,还有很重要的因素是他们的品格很高尚。伟大人物的“根”常常扎在地下,但他们的品格却让他们能够傲然独立,虽然周围的一切都在变来变去,但他们犹如高大的橡树岿然不动。如果世界上还有一种力量能够让我们感觉到它的存在的话,那一定就是品格。

在社会上,一个人可以没有文化,没有能力,没有财产和地位,然而,只要他具有纯正而卓越的品格,他就一定会产生影响,一定会赢得人们的尊重。

那些受人欢迎的人,那些极具个人魅力的人,在培养那些点点滴滴的受人欢迎的品质时都遭受过很多的磨难,经历过很多的痛苦。那些天生不善交际的人,只要能像那些具有高贵品格的人一样,肯花费同样的心思,肯经受同样的磨砺,也会创造同样的奇迹。无论何处,人们都喜欢具有高贵品格的人,排斥品行恶劣的家伙。拥有美好品行的所有原则都包含在这句话里:举止优雅招人喜爱,行为粗鲁令人厌恶。我们总是情不自禁地被一个乐善好施者所吸引。因为他总能寄予同情,给人安慰,尽其所能帮人摆脱困境。

另一方面,我们鄙视唾弃另外一种人,他们时时处心积虑想从你那儿得到什么,他们会在公共汽车或音乐厅里左挤右推,为的是能抢在别人前面找到最好的位置,他们总去抢最舒服的座位,他们总是坐在餐桌上最容易伸手夹菜的位置。无论在餐厅,还是在旅馆,他们总是目中无人,抢占位置,让别人在他们后面排队等候。

而高贵的品格会给你带来最大的益处。

比如使你在第一次见面时给人留下良好的印象;或者是当你去接近一个多年前就认识,但关系泛泛的潜在顾客时不表现出任何冒犯之意,不引起对方任何心理上的不快,相反,还要对对方抱有良好的意愿。这些行为本身就是一种极大的成就。

更为重要的是,高贵品格还会给你带来可观的收益。优良的品质有一种内在的魅力,这种魅力永恒持久,不易消逝,让人难以拒绝。

没有人会去嗤笑具有这种魅力的人,因为他们焕发出了耀眼的光芒,消除了所有的偏见。

在法国大革命期间,愤怒的人们冲进了巴黎的监狱,单单这股汹涌的人流,就足以把那些贵族、神甫挤死,这些人成了人们狂热情绪的牺牲品。

就在一片血腥之中,一个名叫毛诺的平民突然发现了西卡尔神甫。

毛诺以前见过西卡尔神甫,知道他的为人与声望,知道他把自己全部的心血都奉献给了残疾人的教育事业,于是拦住众人说道:“这是西卡尔神甫,一个正直的公民。你们不认识他,但我知道,他是我们这里最仁慈、最有贡献的一个人,他把自己的爱都献给了那些残疾人。”

众人听了他的话,马上停止了攻击,而且一拥而上,争相与他拥抱,要抬他起来把他送回家。

可见,即使在这样满怀仇恨的民众心中,一种高贵的品格仍然可以表现出至高无上的力量。

保持自己的人格

保持自己的人格,这种“投资”的价值要远远大于任何能以金钱衡量的货币资本。

因为有了这种品质,所有的大门都会向你敞开。无论你走到哪里都会畅行无阻,大受欢迎。

许多年轻人在谈及自己的提升或是人生最初起步的成功时,都归功于自己乐于助人、亲切随和的正直性格,也就是说,在任何可能的情况下去帮助别人。

这正是林肯最突出的品质之一。他乐于助人,这使得他在任何场合中都能与别人打成一片。他在律师事务所的合伙人亨恩顿先生说:“在林肯先生住所住满了人的时候,他会把自己的床让给别人。然后,他自己就到店里的柜台上睡,卷一卷布当做枕头。”

这种乐于助人、乐善好施的正直品格使得林肯备受人民的爱戴。

林肯的美好名声为什么不随着岁月的流逝而消失,反倒与日俱增,妇孺皆知呢?

这是因为林肯的一生都保持着正直的品格,从来没有作践过自己的人格,从来不糟蹋自己名誉的缘故。

试问,在人类的历史上,有谁能像林肯那样精神不死、流芳百世呢?恐怕是比较少见的。看来的确是印证了一句话“正直的人格是世界上最伟大的一种力量”。

如果一个青年在刚踏入社会的时候,便决心天真的做人,做任何事情都无悖于养成完美人格的要求,那么,即使他无法获得盛名与巨大利益,但终不至于失败。而那人格堕落、丧失操守的人,却永远不能成就真正伟大的事业。

完美的人格是事业上最可靠的资本,不少青年对于这一点缺乏认识。这些年轻人过分地注重技巧、权谋和诡计,却忽视对正直的品格进行培养。

为什么有许多公司情愿以非常昂贵的代价,去用已死数十年或数百年的人的名字来做公司的名称呢?因为在那些已逝者的名字里面含有正直的人格,他们的名字代表着信用,使消费者感到可靠。

想想有些人的名字,其信用之稳固程度如同直布罗陀的岩石一样,坚固不移,这就可以明白人格的价值了。

有一些青年人明明知道这样的事实,但是他们仍然不将事业的基础建立在正直的品格上,反而建立在诡计和欺骗上,难道不令人感到奇怪吗?

完美的人格是成功所包含的要素。而此种美德,成功者无一不具备,倘若缺乏这种美德,哪能做出轰轰烈烈的事业来?

每一个人应该感到,在自己的体内有一种“富贵不能淫、威武不能屈”的力量。这极其宝贵的力量就是一个人的人格,而人应不惜生命来保持他正直的人格。

大凡历史上真正的伟大人物,是不会出卖其人格的,不会因金钱、权势、地位等种种诱惑而出卖人格。

林肯虽然贵为一个伟大国家的总统,但在欧洲上流社会的时尚圈子里,他却常常是人们的笑料,这些都归因于他是一个不出卖自己人格的人。

很多欧洲国家的报纸都用漫画来讽刺这位来自边远地区的穷学生,挖苦他的笨拙,嘲笑他的风范。他所颁发的政府文件行文过于简单明了,这一点也让政客们感到震惊,他们希望这些文件能够更正式一些。对于他们所有的这些反对意见,林肯仅仅简单地答复道:“人们看得懂就行了。”

当时有很多美国人在欧洲人开办的制棉厂里做工人,生活十分拮据。由于棉花禁运,有的人几乎到了衣食无着的地步,但他们从来没有抱怨,没有一次起来抗议林肯的禁运政策。各地的劳工组织都信任他、同情他。

当一个人过着一种虚伪的生活,戴着假面具,做着不正当的职业时,他将受到自己内心的嘲笑,甚至会鄙弃自己。他的良心必将不住地拷问他的灵魂:“你是一个欺骗者,你不是一个正直的人。”

无论有多大的利益,多么难以抵制的诱惑,千万不可出卖自己的人格。如果一个人过分地追逐名利,将会败坏他的才能,毁灭他的品格,使他做出违背良心的事情来。

无论你从事何种职业,你不但要在自己的职业中做出成绩来,还要在自己的做事过程中建立自己高尚的品格。

在你做一个律师、一个医生、一个商人、一个职员、一个农民、一个教师,或者一个政治家时,你都不要忘记:你是在做一个不出卖自己人格的人,一个具有正直品格的人。这样,你的职业生涯和生活才能有重大的意义。

林肯坚持不出卖自己的人格,他的合作者说他“到了顽固的地步”。他可以拒绝一切诱惑,绝不与有错误的一方为伍。或者,即使一开始不小心站错了立场,一旦发现,他也马上改弦更张,绝不助纣为虐。

林肯做律师时,有人找林肯为一件诉讼中明显理亏的一方作辩护,林肯回答说:“我不能做。如果我这样做了,那么出庭陈词时,我将不知不觉地高声说:‘林肯,你是个说谎者,你是个说谎者。’”

有一次,一位太太付给了他200美圆的律师费,他考虑了很久,还是把钱退了回去,并对这位太太解释道:“你的案子还没有开审呢。”

“可是这钱是你应该挣的啊!”那位太太说。

“不,不,”林肯回答,“这不对。我只是在尽义务,这不应该收钱。”

做一个正直的人

当我们决定要过美好的生活,让成为一个正直人的信念装饰我们的心灵,并且已达到我们努力的结果之时,它又将具有怎样的影响呢?

我们都知道,大自然对人类的弱点一向是宽容谅解的。

她从来不会让她宠爱的孩子一无所获,她为正直人提供了最丰富的嫁妆,然而她小心提防,免得让利益的诱惑引起那些求爱者的兴趣,而这些求爱者对正直的人的朴素价值其实是漠不关心的。

大自然非常聪明,她所提供的嫁妆,只有在那些一心向往正直的人眼中才具有吸引力,那就是荣誉。

荣誉就是正直的人的嫁妆,就是丰厚的报酬,就是加于廉洁无私的爱国者那思虑深重的头上或是胜利的勇士那饱经风霜的头上闪光的桂冠。

正直的人靠着这种无比崇高的奖赏的提携,蔑视一切享乐的诱惑和一切危险的恐吓。当他想到死亡只能支配他的一部分时,就连死亡本身也失去了它的恐怖。不论是死亡还是时间,不论是自然力量的强暴还是人世浮沉的无定,他确信在人群中他会享有不朽的声名。

正直的人无须对那些暧昧的问题作任何抉择,他满意于万物的最高主宰向他指明的那些嫁妆。他无比感激地收下为他备下的酬赏。

即使遭受了挫折,他也并不认为正直就只是徒具虚名。相反,他把正直视为是自己天真生活的报偿,他欣喜地感受造物主的宽宏大量,因为是造物主让他得以生存,并赋予他这样的机会,从而学会了正直这一种极为宝贵的品德。

正直的人的荣誉是我们刻在事物上的标记,正是这种无法涂抹的标记,决定了所有人、所有劳动的全部价值。

我们都会相信正直的人,在人生丛林中,那些带着“荣誉嫁妆”的正直人,意味着一种神圣的力量!

两度出任英国首相的政治家约翰·罗素说:“在英国,所有的政党都有一种天然的倾向,他们都试图寻求天才人物的帮助,但他们只会接受那些具有正直品格的人作指导。”

匈牙利政治家科苏特常年流亡在外。土耳其曾答应,如果他肯皈依伊斯兰教,就可以为其提供避难所。但科苏特回答道:“如果让我在死亡和屈辱之间选择,我会毫不犹豫地选择死亡。我曾经做过总督,管理过一个生性慷慨的民族,但最后我没有留给子女一分财产。这么做,至少比被大家指指点点要好得多。意愿总会完成,我随时准备献出自己的生命。虽然我的双手空空如也,但它们却是清白干净的。”

文艺复兴时期的著名诗人彼特拉克一次要上法庭作证,本来他要像一般人那样履行宣誓程序,但法庭却告诉他,他们相信他的正直,他不需要为自己的证词进行宣誓。同时,法庭将以他的证词为准,因为他身上有“荣誉嫁妆”。

休·米勒曾经在一家大银行得到了出纳员的职位,但他婉言谢绝了,表示自己对账目簿记一无所知,而且也没有人为他担保。

“我们不需要你有什么担保。”银行总裁罗斯先生语气很坚决。而在此之前,米勒甚至不知道罗斯先生认识他。

可以说,任何时候,一个正直人的荣誉总是让他处于众人有意无意的观察之下,这点无论我们是否认识到都是如此。

维多利亚·柯罗娜的丈夫曾经宣誓效忠西班牙王室,所以,当意大利诸王侯劝说他离开西班牙时,他非常犹豫,毕竟,他要受到自己誓言的约束。

这时,他的妻子写信给他,信中写道:“牢记你的荣誉,正因为有了它,你才高过国王。拥有这种荣誉,便是拥有了真正的辉煌,而完全无须任何头衔的点缀。如果这种辉煌能够不受任何玷污传给子孙后代,你会真正感到幸福和光荣。”

获得正直的成功

如果你是诚实正直的人,你的成功会是一种真正的成功。

诚实正直具有强大的亲和力,它可以让你的服务对象和同行伙伴产生与你成为朋友的渴望,如果他们认为你对他们是公平公正的,他们就会无条件地接受你。他们良好的信誉将会给你的生活和事业带来许多意想不到的好处。给你的回报是建立在你的所作所为的基础上的。

一个诚实正直的人首先应该是公正的。如果上司和同事偏离了正确的轨道,就应该及时加以阻止。一个诚实正直的员工,应该具有收集相关的事实,严密地考虑会出现的问题,然后作出判断的能力。而最重要的是,坚持自己的判断并让相关的人知道。

一家公司的老板因为生意上的问题而遭受到了很大的打击。但是,我却听到这家公司的职员在背后议论:“其实,我早就料到他会有这么一天。我不说,是因为我不想让自己掺和进去。”

他们的态度是:“这跟我有什么关系?那是他自己的问题,我自己的事情已经够多了。”你难道会说这样的员工是诚实正直的吗?他们又怎么会得到更多的报酬呢?

如果那位老板听到这些话,当面质问这些职员:“为什么不及时阻止我,以避免造成如此大的损失?”这时就很难想象他们会怎么回答了。

马克·吐温说过:“当你处在进退两难的境地时,就诚实地说出真话。”如果你发觉老板或是你为之服务的顾客正滑向一个错误的方向,就应该毫不犹豫地加以阻止,即使他不可能接受你的劝告,你也要表示出自己的诚实。你没有因为他是老板或是顾客而虚伪地迎合他,你会因为说出真话而觉得心胸坦荡。

诚实正直的人不仅勇于向他人提出建设性的批评,而且同时也乐于吸取建设性的批评意见。你应该善于倾听周围人的种种意见,认真加以评估,去伪存真,使自己不断地完善。如果你自以为是,不愿意花费时间听取他人意见,对他人而言是不正直的,对自己则是不诚实的。

那些希望自己的下属只会说漂亮话的人在事业上是不会长久的;那些善于溜须拍马、阿谀奉承的人,或许短时间内可以获得很大的好处,但是绝对无法成为一棵“常青树”。

也许你的技术更高超一些。发表意见时,你可能表现出一副诚实的面孔,可最终你的同事、老板并不会按你的言辞来判断评价你。

至善就是真实,真实不会伤害拥有它的人。一个正直的人会在适当的时机做该做的事情,即使没有人看到或知道。

时不时地回顾一下你的所作所为吧!你是否能毫无羞愧地说“我是诚实正直的”?如果不能,请立即改变自己的行为方式吧!

有的谎言有时并没有什么恶意,也不会造成什么危害。但是,久而久之就会养成撒谎的习惯,进而变成根深蒂固的劣根性,使你的心灵渐渐变得低下。相反,诚实的人会逐渐形成宽容博大的胸怀。因此,说真话是获得别人信任和尊敬的最有效的方法。

虽然你可以由于优雅的风度、仁慈的行为、丰富的知识,或者其他美德,赢得他人的尊敬。但是,一旦你有谎话被拆穿,所有的优点就会烟消云散。只有真诚地袒露自己的心灵,才能真正做到诚实无欺,赢得别人的尊重和信赖。

做一个可以信赖的人,那么你的一举一动都是诚实可靠的,丝毫没有见不得人的地方。对自己的工作积极主动、尽心尽力,你会理所当然地得到升职和奖励的回报。这与你的职位和工作没有任何关系,也与男女、长幼和贫富没有任何关系。

在工作中,许多员工以为有时撒个小谎无伤大雅,还乐此不疲,结果变得十分糟糕。

永远都不要尝试说谎。只有这样,你的心思才会纯洁;你才能养成自律的习惯;你工作生活的环境才会宁静平和。

马萨诸塞州伟大议员兼国务卿丹尼尔·韦伯斯特说:“没有任何东西比事实更具力量。”这世界上到处充满着成功,充满着恪守事实而获得成功的人和事业。很普遍的例子,最成功的广告往往就是诚实地说出事实。

当乔治·华盛顿还是个少年的时候,有一次不小心砍倒了他父亲种的樱桃树,他向父亲认错,说:“爸爸,我不能说谎。”

如果你不小心犯了某种事实上的错,那么最好的办法就是坦率地承认和检讨,并且在很短的时间内,尽可能快地对事情进行补救。只要处理得当,你一样可以立于不败之地。

诚实正直也许会使你暂时失去一些东西,有时候,也许会被人嘲笑,但是如果你能坚守这一品格,最后就会成为赢家。

法国思想家孟德斯鸠曾经说:“我观察到,想在这个世界获得成功,必须十分真诚,又十分明智。”

真诚的人会赢得更多的机遇,机遇总是去寻找诚实可靠的人!人的天性有对不公正待遇的抵触的习惯。如果你讨厌正直诚实,那么能给予你机会的老板同样也会讨厌你。如果一开始就让别人觉得你很狡猾,别人就会自然而然设立一道防护的屏障,来抵御潜在的威胁。真诚的睿智的人是最受老板欢迎的人。

在一些公司里,有些刚刚得到升迁的人,被自我中心主义折磨着,内心充满欺诈,他们的同事既不喜欢也不尊敬他们,并且一有机会就会对他们施以报复,他们的好日子屈指可数!

你如果要其他人喜欢你,你必须先做真正的自己;你如果要向别人推销自己,你必须自己先接受自己。在对别人真诚以前,你应该先对自己真诚。“所有最重要的事情,就是对自己真诚。”

当你走入自己心灵深处,你会发现做个诚实的人要简单多了,如同贞洁、仁慈、互爱等其他美德一样。真诚是树木的根,没有根,树木也就没有了生命。每个成功者都要培养自己信任并且让别人信任的优秀品质,只有这样他的事业之树才会常青。

在一家大公司里,有人问起这家公司的录用标准与晋升尺度主要是什么。那家公司的经理看上去精干利索,表情却很和气。他说:别的公司的录用标准与晋升尺度有些什么,我不太清楚。我只能说,我们公司最注重的是应征者的诚实态度和正直坦率。一般来说,如果你在金钱使用上有了不良的记录,或者因为不诚实在学校有过处分记录,我们公司就不会雇用你。我们这样做的理由是:

“第一,我们需要有责任感的员工。以前的种种不良记录就表示那个人在人格上有缺陷。在金钱上不守信用和不诚实,和偷盗又有什么两样呢?

“第二,如果一个人在金钱上不守诺言,你能相信他还会对其他事情守信用吗?

“第三,我们需要的是兢兢业业为公司效力的人。很难想象一个没有诚意、投机取巧的人会在他的工作岗位上尽职尽责。

“第四,我们不想自掘坟墓。因为财务问题会导致很高的犯罪率。如果他无法妥善地解决自身的财务问题,我不敢保证这个人不会挪用公款、偷窃。我可不想我的公司是一个犯罪的发源地。”

这家公司的用人标准说明了这样一个问题:诚实是衡量一个人品行的尺子,无论什么时候、什么地方都可用于检验一个人。

许多公司在用人方面,很注重一个人的品行,并且以此作为晋升任用的标准。即使有些人工作经验丰富、技术熟练,如果不诚实也不会被任用。不为利动,没有私心,在任何情形下都言行诚实,这种美德,其价值比从欺骗中得来的利益大千倍。

如果你的朋友和商业伙伴确信你是一个诚实可靠的人,他们就会信任你,让你担负起重要的责任。诚实和可靠是一对孪生兄弟,没有诚实可靠,不可能赢得别人的信赖。如果你在和别人打交道的时候都诚实可靠,你将得到丰厚的回报。

“诚实是最好的策略”。诚实和正直是事业取得成功的基石。你应该以诚实履行合同中的每一条款而骄傲;你应该从你踏踏实实的工作质量和效率上获得坦然。只有凭借诚实和正直,你才能拥有晋升、发展的机会,获得永久的成功。

小心谨慎、诚实正直的人致富提升的速度可能不如弄虚作假、投机钻营的人来得快。那些利欲熏心的人不明白,在他们多得到一分钱的同时,已经损失了一分品格。他们的钱袋中固然是有所增益了,但他们的人格却是有所减低了!

聪明可能会欺骗你,而正直却不会。如果你是诚实正直的人,你的成功会是一种真正的成功。即使在金钱地位上一时达不到一定的程度,你的人格尊严和受人尊敬的地位已经永久地保持了。而人格和良好的声誉将会是你得到老板重用和获得高薪的保证。

“方”是做人的根本

我们时常听到有人谈论“做人要外圆内方”、“方圆之道”等观点,那么何为方,何为圆呢?

“方”就是堂堂正正地做人,心中一团正气,有思想,在任何时候都不放弃自己的原则。“圆”就是圆通世故,洞悉人性,通达权谋。

做人要外圆内方就是要求我们内心坚守原则,表面圆通世故。首先“方”是做人的根本,是一个人活在这个世上的根本,是为人处世的准则。“圆”是次一等的处世手段。

一个人的“方”体现在他的品质上,要做到正直,坚持原则,身体力行,善良,相信一切美好的事物和真理。在现代社会,堂堂正正做人的人不一定会有好的际遇,但放弃“方”的人一定不会成功。

日本的小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。柏林爱乐乐团和纽约大都会歌剧院等许多著名歌剧院,都曾多次邀他加盟执棒。一次,他去欧洲参加音乐指挥家大赛,在决赛中,他被安排在最后一位。小泽征尔拿到评委给的乐谱后,稍作准备,便全神贯注地指挥起来。突然他发现乐曲中出现了一点儿不和谐的地方。开始他以为是演奏出了问题,就让乐队停下来重新演奏,但仍觉得不和谐。至此,他认为乐谱确实有问题,可是在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重声明:这是他的错觉,乐谱不会有问题。

面对众多国际音乐界的权威人士,他难免对自己的判断产生了犹豫,甚至动摇。但是,经过再三考虑,他坚信自己的判断是正确的。于是,他斩钉截铁地大声说:“不!一定是乐谱错了!”他的声音刚落,评委席上的那些评委立即站立起来,向他报以热烈的掌声。

原来这是评委们精心设计的一个圈套,以此来试探指挥家们在发现错误而权威人士又不承认的情况下,是否能够坚持自己正确的判断,因为只有具备这种素质的人,才真正称得上是世界一流的音乐家。

坚持自己的正确意见,这不是容易做到的事情,一旦处理不好就会导致记恨,但坚持到最后并用事实告诉大家自己所坚持的是正确的,即使受到了些许的委屈也是值得的。

万无一失的成功秘方

世界上有没有万无一失的成功秘方?有!它就是正直。在英语中,“正直”一词的基本词义指的是完整。同样,一个正直的人也不能把自己分成两半,他不会心口不一,想一套,说一套,实际上他不可能撒谎;他也不会表里不一,说一套,干一套,这样他才不会违背自己的原则。

正是由于没有内心的矛盾,才给了一个人额外的精力和清晰的头脑,使他必然获得成功。有了正直的品德,一个人的能量可以发挥出成倍的效力。

正直的人,实际上意味着他有某种内在原则。有许多例子可以说明正直意味着高标准地要求自己。

许多年前,一位作家在一次失败的投资中,损失了一大笔财产,趋于破产。他打算用他所赚取的每一分钱来还债。3年后,他仍在为此目标而不懈地努力。为了帮助他,一家报纸组织了一次募捐,许多要人都慷慨解囊,这是一个诱惑,接受这笔捐款将意味着结束这种折磨人的负债生活。然而,作家却拒绝了,他把这些钱退还给了捐助人。几个月之后,随着他的一本轰动一时的新书的问世,他偿付了所有剩余的债务。

这位作家就是马克·吐温。

正直意味着有高度的名誉感,这里指的不是声誉,而是名誉。

伟大的弗兰克·劳埃德·赖特曾经对美国建筑学院的师生们发表讲话,他说:“这种名誉感指的是什么呢?什么是一块砖头的名誉感呢?那就是做一块实实在在的砖头。什么是一块板材的名誉感呢?那就是做一块地地道道的板材。什么是人的名誉感呢?那就是要做一个正直的人。”

正直意味着具有道德感并且遵从自己的良知。

马丁·路德在他被判死刑的城市里,面对着他的敌人说:“做任何违背良知的事,既谈不上安全稳妥,也谈不上谨慎明智。我坚持自己的立场,上帝会帮助我,我不能作其他的选择。”

正直意味着有勇气坚持自己的信念。

这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西,在需要的时候义无反顾,并能公开反对你确认是错误的东西。

正直意味着自觉自愿的服从。

从某种意义上说,这是正直的核心,没有谁能迫使你按高标准要求自己,也没有谁能强迫你献身。同样,没有谁能勉强你服从自己的良知。然而,不管怎样,一位正直的人是会做到这些的。

从根本上说,在天真做人的范畴里,正直所具有的无与伦比的价值,是值得人们为此而努力的,它将会为你带来如下的品格:

勇敢。正直使人具备了冒险的勇气和力量,他欢迎生活的挑战,绝不会苟且偷安,畏缩不前。一个正直的人是有把握并能相信自己的人,因为他没有理由不信任自己。

坚定不移。正直经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标,拒绝放弃自己坚韧不拔的精神。

“我们决不屈从!决不,决不,决不,决不。事无巨细,永远不要屈从,唯有屈从于对荣誉和良知的信念。”温斯顿·丘吉尔是这样说的,也是这样做的。

心地坦然。正直的人都是抗震的,他们似乎有一种内在的平静,使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。

亚伯拉罕·林肯在1858年参加参议院竞选活动时,他的朋友警告他不要发表某一个演讲。但是林肯答道:“如果命里注定我会因为这次讲话而落选的话,那么就让我伴随着真理落选吧!”他是坦然的。他确实落了选,但是两年之后,他就任了美国的总统。

正直还会给一个人带来许多好处:友谊、信任、钦佩和尊重。人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力,而且不可抗拒地被它所吸引。

怎样才能做一个正直的人呢?这是找不到一个现成答案的。也许第一步就要锻炼自己在小事上做到完全诚实。当你不便于讲真话的时候,不要编造小小的谎言,不要去重复那些不真实的流言飞语,不要把个人的电话费用记入办公室的账上……

这些戒律听起来可能是微不足道的,但是当你真正在寻求正直并且开始发现它的时候,它本身所具有的力量就会令你折服。最终,你会明白,几乎任何一件有价值的事,都包含有它自身的不容违背的正直的内涵。

这就是万无一失的成功的秘方吗?

是的。我们还不得不将它作为天真做人的首篇,它之所以是百试百验的,正是因为它与人的声望、金钱、权力以及任何世俗的衡量标准毫不相干,如果你追求它并且发现了它的真谛,你就一定会享受生活最精致的幸福。在一所大医院的手术室里,一位年轻的护士第一次担任责任护士。“大夫,你已经取出了11块纱布,”她对外科大夫说,“我们用的是12块。”“我已经都取出来了,”医生断言道,“我们现在就开始缝合伤口。”“不行,”护士抗议说,“我们用了12块。”“由我负责好了!”外科大夫严厉地说,“缝合。”“你不能这样做!”护士激烈地喊道,“你要为病人负责!”大夫微微一笑,举起他的手让护士看了看这第12块纱布:“你是合格的护士。”他说道。他在考验她是否正直,而她具备了这一点。

坚持到底,永不放弃

在天真做人的过程中,坚韧不拔是一项关键的要素。坚韧不拔就是一种即使面临失败和挫折仍然不放弃的能力。有人研究发现,正确对待逆境的销售人员、军校学员、学生和运动员能从失败中恢复并继续坚持前进,而当遇到逆境时不能正确对待的人则放弃了,所以,这样的人必将会面临失败。其实,胜利的意思就是重新站起来的次数比被打倒的次数多一次。有一位推销员,在为公司推销日常用品。有一天,他走进一家小商店里,看到店主正忙着扫地,他便热情地伸出手,向店主介绍和展示公司的产品,然而对方却毫无反应,只是默然地望着他。推销员一点儿也不气馁,他又主动展示所有的样品向店主推销。他认为,凭借自己的努力和推销技巧一定会说服店主购买他的产品。但是,出乎意料的是,那个店主却暴跳如雷起来,用扫帚把他赶出了店门。并说,如果再见他来,就打断他的腿。

推销员却没有愤怒和放弃,他决心要查出这个人如此恨他的原因。于是就去询问其他推销员,了解那个店的情况,终于了解了店主对他不满的理由了。

原来,是他的前一任推销员推销不当遗留下来的问题,由于前任推销员的失误,使得那个店主存货过多,损失了大量资金。

这个推销员就疏通了各种渠道,重新作了安排,请求一位较大的客户以成本价格买下那个店的存货,当然,之后他受到店主的热烈欢迎。

这个推销员运用自己坚韧不拔的精神,在坚持中不断地寻找突破逆境的途径,这是天真做人的表现。

在人生的道路上坚韧不拔是很重要的一个环节,如果你没有恒心和毅力的话,就会无法忍受挫折和失败,甚至在生活的道路上刚一迈步,就会被逆境所吓退,只有坚韧不拔,你才能是赢家。

有些成功的人培养恒心毅力,是出于需要,他们把恒心毅力培养成一种习惯,因为他们为周围的局势所迫,不得不坚持到底。那些已培养出恒心和毅力的人似乎像上了保险一样,乐于不再失败。无论他们再受挫多少回,仍将继续朝成功的顶端迈进。

有时候,仿佛是有位隐形的指引者,借着各式各样的磨难来考验成功路上的前进者,那些在失意之后仍坚持继续努力尝试的人,终将成功。隐形向导是不会让没有通过耐力考验的人坐享巨大成就的,它只偏爱那些坚韧不拔的人。不论他们所追求的目标多高多难,都能如愿以偿,以此作为对吃苦耐劳坚韧不拔的补偿。

当我们观察成功人士的环境时,会发现他们的背景各不相同。那些大公司的经理、政府高级官员以及每一行业的知名人士都可能来自清贫的家庭、破碎的家庭、偏僻的乡村甚至于贫民窟。这些人现在都是社会上的领导人物,他们都经历过艰难困苦的阶段,具有很强的承受挫折的能力是他们成功的要素之一。

英国前首相丘吉尔是一个非常有名的演讲家,也是推崇坚韧不拔精神的一位成功者。

他生命中的最后一次演讲是在一所大学的毕业典礼上,那次演讲的全过程大概持续了20分钟,但是在那20分钟内,他只讲了两句话,而且是相同的:坚持到底,永不放弃!坚持到底,永不放弃!

这场演讲是他成功演讲史上的经典之作。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们:成功根本没有什么秘诀可言,如果真有的话,就是两个:第一个就是坚持到底,永不放弃。第二个就是当你想放弃的时候,回过头来看看第一个秘诀:坚持到底,永不放弃。

在人生的道路上要具有敏锐的目光、果断的行动和坚韧不拔的毅力。用你敏锐的目光去发现机遇,用你果断的行动去抓住机遇,最后还要用你坚强的毅力才能把机遇变成真正的成功。

人生有两杯水,一杯是苦水,一杯是甜水,只不过不同的人喝甜水和喝苦水的顺序不同:天真做人者都是先喝苦水,再喝甜水;一般人都是先喝甜水,再喝苦水。

坚持的毅力非常重要,面对挫折时,要告诉自己:要坚持,再来一次。

面对挫折,要记住告诉自己不要服输,失败永远不会是定局,失败的本质就是前行中的转折,它之所以存在,是因为暂时还缺乏成功的条件。

让我们记住丘吉尔的话:坚持到底,永不放弃!

克尔曾经是一家报社的职员。他刚到报社当广告业务员时,对自己很有信心,他给经理提出不要薪水,只按广告费抽取佣金。经理答应了他的请求。

于是,他列出一份名单,准备去拜访一些很特别的客户,都是些很难招揽的。报社里的其他业务员都认为那些客户是不可能与报社合作的。

在去拜访这些客户前,克尔把自己关在屋里,站在镜子前,把名单上的客户念了10遍,然后对自己说:“在本月之前,我一定让你们购买我的广告版面。”

他怀着坚定的信念去拜访客户,第一天,他和20个“不可能的”客户中的3个谈成了交易;在以后的几天里,他又成功地谈成了两笔交易;到第一个月的月底,20个客户中只有一个还不买他的广告版面。

在第二个月里,克尔没有去拜访新客户。每天早晨,那拒绝买他的广告版面的客户的商店一开门,他就进去请这个商人做广告,这位商人却每天都同样地回答说:“不!”每一次,当这位商人说“不”时,克尔就假装没听到,然后继续前去拜访。

到那个月的最后一天,对克尔已经连着说了30天“不”的商人说:“你已经浪费了一个月的时间来请求我买你的广告版面,我现在想知道的是,你为何要坚持这样做?”

克尔说:“我并没浪费时间,我等于在上学,而你就是我的老师,我一直在训练自己坚韧不拔的精神。”

商人点点头,接着克尔的话说:“我也要向你承认,我也等于在上学,而你就是我的老师。你已经教会了我坚持到底这一课,对我来说,这比金钱更有价值,为了向你表示我的感激,我要买你的一个广告版面,当做我付给你的学费。”

克尔完全凭着自己在挫折中坚韧不拔的精神达到了成功的目标。在我们的生活和事业中,却往往因为缺少这种精神而和成功失之交臂。

不在背后说人长短

混迹于茫茫都市,穿梭于高楼大厦,为了生存我们都要深入职场,那么如果你深知职场难混,明白要小心处世的道理,就不应该在背后说人长短。

杰夫的公司长期和外贸公司合作做生意,外贸公司的胖子经理如同他们的财神爷。有一天,杰夫极力劝说胖子经理和他们扩大贸易范围未果。杰夫恼羞成怒,胖子经理刚一走,杰夫就说:“你看那胖子,往公司大门口一站,蚊子只有侧着身子才能进来。”结果胖子经理忘了拿包,正好回来。

之后,虽然杰夫多次请胖子经理吃饭,想方设法赔礼道歉,但关系始终恢复不到以前的水平了,合作因此也少了很多。这就是道人长短的代价。

不只是“长舌妇”,许多人都有背后论人是非的习惯,其中,所论的大多是“非”,说的多是别人的坏话。这种攻击通常是在非利益冲突前提下说的,于是论人者觉得自己不背负道德意义上的责任,也就放任自己,对自己的这一“恶行”不加反思及制止。

这是因为,他没有意识到自己所做的事情的严重性,也没有想到这将给他带来严重后果。如故事中的杰夫,背后论胖子经理的身材是“你看那胖子,往公司大门口一站,蚊子只有侧着身子才能进来”,说话者或许没有很强的攻击目的,只是调侃调侃为平淡生活增添几缕笑声,但实际上却给被调侃的人很大的打击。