![]() 作者:杜树海 出版社: 厦门大学出版社 出版年: 2017-3-1 页数: 204 定价: CNY 45.00 装帧: 平装 ISBN: 9787561564219 内容简介 · · · · · ·《中国南疆的区域历史与族群文化》为南疆广西地区的区域历史、历史人类学、族群文化的实地调查和研究,内容包括两汉时期岭南合浦郡,从“议征安南”看明嘉靖时期的意识形态,广西太平州“开圩”现象再探讨,广西漓江上游流域马援崇拜考察,桂林潜经村回族族群认同考察,广西十万大山南屏瑶族生产方式与历史文化调查,广西京族生产方式转型研究等篇章。 作者简介 · · · · · ·杜树海,厦门大学人类学与民族学系副教授,2011年于中山大学历史系历史人类学研究中心获得博士学位,全国百篇优秀博士学位论文提名奖获得者,主持国家社科基金等项目,入选福建省高校杰出青年科研人才培育计划。 目录 · · · · · ·域历史篇第一章去珠复还:两汉时期中原王朝视野下的合浦郡 一、郡县制、珍物产与“徙合浦” 二、逾南岭、通丝路与“铸田器” 三、驭海岛、征交趾与“夷内属” 第二章兴灭继绝:从“议征安南”看明嘉靖时期的意识形态 · · · · · ·() 域历史篇 第一章去珠复还:两汉时期中原王朝视野下的合浦郡 一、郡县制、珍物产与“徙合浦” 二、逾南岭、通丝路与“铸田器” 三、驭海岛、征交趾与“夷内属” 第二章兴灭继绝:从“议征安南”看明嘉靖时期的意识形态 一、作为“议征安南”背景的“大礼议” 二、安南莫氏篡国与明廷议征安南 三、土司承袭紊乱与王朝的控制、干预 结语:理解“意识形态” 第三章“后见之明”:清末民初广西太平州“开圩”现象再探讨 一、广西圩镇研究的“范式问题”与研究资料的误解 二、清末民初广西太平州“开圩”碑刻再理解 三、清末民初广西太平州免役碑刻的历史内涵 结语:“找材料”与“看材料” 历史人类学篇 第四章广西漓江上游流域马援崇拜地方化考察 一、敬神:灵渠边的祠庙与渠之修治 二、结盟:伏波史迹的建构与庙宇迁建 三、易名:桂林伏波山、还珠洞的命名历史 结语:知识分子、伏波将军与民间神 第五章桂林潜经村回族族群认同的历史人类学考察 一、潜经回族族源历史的歧异性及其解读 二、国家在场:潜经回族族群认同的建构过程 第六章广西回族抗战的历史人类学分析 一、广西回族的抗战活动述要 二、兴教与建国:族群视野下的广西回族抗战 结语:中国的国家建设与族群(民族)问题 族群文化篇 第七章广西十万大山南屏瑶族生产方式与历史文化调查 一、刀耕火种:南屏瑶族传统生产方式及其评价 二、南屏瑶族生产方式转型的个案研究 三、南屏瑶族生产方式转型的特征、问题与对策 四、迁徙的民族,流动的文化 结语:生产方式与文化 第八章广西京族生产方式转型的模式研究 一、京族传统生产方式及其遭遇的挫折 二、多元推动:20世纪80年代以来的京族生产方式转型 结语:挑战与机遇 学术评论篇 第九章詹姆斯·C.斯科特的Zomia研究及其批评 一、《不被统治的艺术》的主要内容 二、《不被统治的艺术》的写作特征 三、中国山地经验对斯科特研究的修正 第十章泰傣民族起源研究述论 一、西方学者肇始的“南迁说”与泰国学者的回应 二、国外“土著说”的兴起与中国学者的加入 三、“土著说”的动摇与“西迁说”的广泛认同 第十一章中西学界关于神明“标准化”与仪式“正统行为”的争论 一、提出:华琛与神明“标准化”、仪式“正统行为”的概念 二、修正:“伪标准化”与异端标准化 三、延展:从“标准化”到“正统化” 参考文献 后记 · · · · · · () |
这本书真的还是很有参考价值的。
很不一样的体验
好的话也推荐别人看
让人叹为观止。