![]() 作者: 王汎森 出版社: 复旦大学出版社 出版年: 2004-12 页数: 388 定价: 20.00 装帧: 平装 丛书: 名家专题精讲丛书 ISBN: 9787309042436 内容简介 · · · · · ·本书所收的论文大抵集中在晚明到清初这一段,它们基本上与“明清思想的转型”这一个大论述息息相关,但是作者刻意挖掘前人所忽略的问题,故书中所处理的人物、材料、主题,不一定都落在一般熟习的论述范围之内。由它们可以看出整个“明清思想转型”是一个内容非常复杂、成份非常多元的历史现象,由心学到考证学的转变只是其中一端而已。 本书所收文章大抵不只是就思想谈思想,而是尝试着将思想与其他历史因素结合起来考察,它们或为道德紧张感、或为知识社群的变动、或为时代心态、或为文人生活、或为地方社会、或为政治变动、或为官方正统意识形态等,对于思想史研究而言,收在本书中的文章是一些新的尝试。 作者简介 · · · · · ·王汎森,1958年出生,台湾大学历史系学士、硕士,美国普林斯顿大学博士,现任中央研究院历史语言研究所研究员兼所长。主要研究范围是思想文化史、学术史、史学史,关注的时间是从明清到民国时期,主要著作有《章太炎的思想》、《古史辨运动的兴起》、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics、《中国近代思想与学术的系谱》等,目前正在整理《明清思想的转型》一书。 目录 · · · · · ·序1 明代心学家的社会角色――以颜钧的“急救心火”为例 2 明代后期的造伪与思想争论――丰坊与《大学》石经 · · · · · ·() 序 1 明代心学家的社会角色――以颜钧的“急救心火”为例 2 明代后期的造伪与思想争论――丰坊与《大学》石经 3 明末清初儒学的宗教化――以许三礼的告天之学为例 4 明末清初的一种道德严格主义 5 明末清初的思想中之“宗旨” 6 日谱与明末清初思想家――以颜李学派为主的讨论 7 清初士人的悔罪心态与消极行为――不入城、不赴讲会、不结社 8 清初思想家趋向《刘子节要》――兼论清初级? 山学派的分裂 9 潘平格与清楚思想界 10 清初的下层经世思想 · · · · · · () |
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