![]() 作者:鲁西奇 出版社: 厦门大学出版社 出版年: 2016-3-1 页数: 424 定价: CNY 80.00 装帧: 平装 ISBN: 9787561556740 内容简介 · · · · · ·本書在作者長期地理考察、文獻分析與社會調查的基礎上,綜合運用歷史學、地理學與人類學的研究方法,探討對區域人地關係的認識及其演變、南方山區經濟開發與社會建構過程、江漢平原以“圍垸”為中心的水利社會的形成等核心問題,提出:(1)應以“了解之同情”的態度理解、認識歷史時期人地關係的演進;(2)應重視南方山區開發進程與社會建構的特殊性;(3)以圍垸為中心而形成的“水利社會”乃明清時期江漢平原社會進程的核心線索等認識。其研究理路從地理學的“區域”觀念與方法出發,落腳在地域人群的生活與社會建構上,是從區域歷史地理出發的地域社會史研究。 作者简介 · · · · · ·魯西奇,男,1965年10月生,江蘇東海人。廈門大學人文學院歷史系教授、博士生導師。從事中國古代史與歷史地理學研究。出版《區域歷史地理:對象與方法——漢水流域的個案考察》、《漢水中下游河道變遷與堤防》、《城牆內外:古代漢水流域城市的形態與空間結構》、《漢中三堰:明清時期漢中地區的堰渠水利與社會變遷》、《人群·聚落·地域社會:中古南方史地初探》、《中國歷史的空間結構》、《中國古代買地券研究》、《何草不黃——〈漢書〉斷章取義》等專著八種,《漢口:一個中國城市的商業與社會》等譯著三種,發表學術論文百餘篇。 目录 · · · · · ·区域历史地理与地域史研究(代序) 1一 区域与区域历史地理 1 二 地方、地域及地方史、地域史 3 三 区域历史地理与地域史研究相结合 6 卷一 区域人地关系 10 “了解之同情”与人地关系演变研究 11 · · · · · ·() 区域历史地理与地域史研究(代序) 1 一 区域与区域历史地理 1 二 地方、地域及地方史、地域史 3 三 区域历史地理与地域史研究相结合 6 卷一 区域人地关系 10 “了解之同情”与人地关系演变研究 11 一 一种研究范式的分析:人地关系演变的“三阶段论” 11 二 从“了解之同情”到“环境感知” 13 三 “了解之同情”视野下人地关系的演变 16 四 余论:理解与评判 19 历史时期长江中游地区人地关系的演变及其特点 22 一 长江中游地区人地关系演变的历史过程 22 二 长江中游地区人地关系及其演变过程中诸要素分析 33 三 长江中游地区人地关系演变的历史教训与启示 39 卷二 山区开发与社会 43 南方山区经济开发的历史进程与空间展布 44 一 南方山区开发之起步 44 二 六朝至北宋时期南方山区的持续开发与平稳拓展 47 三 南宋至明清时期南方山区的全面开发 52 四 结语与讨论 58 内地的边缘——明清时期湖北省郧西县地域社会史的初步考察 60 一 引言:在湖北省的西北角 60 二 凭城据险:地方行政与军事控制体系的演变 62 三 “里”与“保(堡)”:乡级组织的演变 71 四 移民入住及其生计、发展与宗族形态 82 五 神庙系统与民间信仰的神祇 94 六 结语 101 卷三 江汉平原的水利社会 103 散村的形成及其演变——以江汉平原腹地的乡村聚落形态及其演变为中心 104 一 问题之提出 104 二 居于台、墩之上 105 三 依堤而居 112 四 江汉平原腹地乡村聚落形态的历时性变化 114 五 散村之形成与长期延续的根基 116 明清时期江汉平原里甲制度的实行及其变革 119 一 明初江汉平原聚落分布与里甲编排 120 二 河泊所《甲册》的攒造与渔户“业甲”的编排 123 三 明代江汉平原大部分新垦垸田及垸民未入或未完全纳入版籍 129 四 明后期的清田与垸田征科 135 五“按田归垸”与里甲制的变质 137 六、结语与讨论 141 湖北省潜江市档案馆藏《太和乡实征底册》的初步研究 144 一 “实征册”与“实征底册” 145 二 潜江县征粮“按田归垸”与实征册之使用 151 三 关于是否严格开展“推收”的问题 154 四 新立户柱与无产户名之剔除 164 五 进一步研究工作的理路 170 “水利社会”的形成——以明清时期江汉平原的围垸为中心 171 一 “水利关系”、“水利的社会关系”与“水利社会” 171 二 “水利关系”的形成:以汉川县南湖垸为例 173 三 “水利的社会关系”的形成:以垸庙为中心 177 四 赋役征科系统与水利系统的“叠合” 181 五 垸与清后期江汉平原“乡团”的编练 184 六 从“水利关系”、“水利的社会关系”到“水利社会” 186 附录 191 台、垸、大堤:江汉平原社会经济区域的形成、发展与组合 192 “画圈圈”与“走出圈圈”——关于“地域共同体”研究理路的评论与思考 195 一 “水利共同体”理论及其运用和发展 195 二 “基层市场社区”理论及其发展 198 三 “祭祀圈”理论及其局限与修正 201 四 “走出圈圈”:在民众与王朝国家间建立联系 205 主要征引文献 208 后记 216 · · · · · · () |
让人叹为观止。
给了我一个近乎完美的解释。
结合当下分析得也通俗明了易懂
很新颖。