《金刚经心释》是著名佛学研究者觉云居士有关《金刚经》的研究著作。作者对《金刚经》的内容逐一进行了讲解,并阐发了自己的心得。在中国文化中,《金刚经》是影响非常大的一部佛经,这部《金刚经心释》,对于增进人们对这部经典的理解和认识将会起到巨大的作用。《金刚经》是大乘佛教的代表性著作之一,也是般若类佛经的纲要书,禅宗五祖、六祖均受其甚深影响。自金刚经传入中国后,辗转传播共有六个版本,分别是：姚秦三藏法师鸠摩罗什译本、元魏菩提流支译本、陈真谛三藏译本、隋笈多译本、唐玄奘译本、唐义净译本。《金刚经心释》三位大师讲经所依据之版本有二,一是鸠摩罗什本,二是唐玄奘本。两个版本一意译,一直译,其文字虽有差别,然其旨其意同也。《金刚经》一书共分五卷,一至三卷均为太虚大师所讲,第四卷为圆瑛大师所讲,最后一卷是清净居士所讲。三位大师学识广博,阅历精深,讲解精辟,再现了“佛对他当年所领悟的宇宙真理的开示”。

太虚大师 名淦森,法名唯心,号太虚。俗姓吕。浙江崇德(今并入桐乡)人。生于1889年,16岁时入苏州小九华寺剃度为僧。先后主编《佛学月刊》、《潮海音》等佛学刊物。1912年提出进行“教理革命,教制革命,教产革命”的佛教“三大革命”口号,提倡“佛教复兴运动”和改革旧的僧团制度。由于其主张受到守旧派的反对,遂归隐潜心佛学研究。抗战爆发后,太虚大师积极为抗战奔走,呼吁全国佛教徒行动起来,投入抗日救国运动。抗战胜利后,太虚大师曾任中国佛教整理委员会主任、国民精神总动员会设计委员等职。1947年3月17日太虚大师圆寂于上海。其主要著作有《整理僧伽制度论》、《释新僧》、《新的唯识论》、《法理唯识学》和《真现实论》等。后由其门下弟子编辑《太虚大师全书》行世。

圆瑛大师 俗家姓吴,乳名昌发,学名亨春,出家后法名宏悟,字圆瑛,号韬光。1878年生于福建省古田县,1953年病逝于上海。青年时期于福州鼓山涌泉寺出家。涌泉寺是曹洞宗的传承,但他后来却继承临济正宗三十九世慈运老和尚的法脉,为临济宗四十世法嗣。1928年,又得福州大雪峰崇圣寺达本老和尚传法授记,为曹洞宗四十六世法嗣。他是民国时代佛教重要领导人之一,担任过七届中国佛教会主席和理事长,对佛教有着重大的贡献与影响。

清净居士中国佛教学者、居士。原名韩克宗,又名韩德清。河北河间人。著述有《唯识三十颂诠句》、《唯识三十论略解》、《唯识指掌》、《唯识论述记讲义》、《般若波罗蜜多心经略赞》、《大乘阿毗达磨集论别释》、《能断金刚经了义疏》等。