![]() 作者:何俊 出版社: 上海人民出版社 出版年: 1998-08-01 页数: 377 定价: 22.00 装帧: 平装 ISBN: 9787208028555 内容简介 · · · · · ·本书通过对晚明思想的梳理,指出了晚明思想有待推进的问题,考察了西学的传入,分析由此传入在思想层面上所展开的基本内容,讨论了晚明学者如何基于自身的问题的解决来理解与处理西学,同时根据西学在传播中客观存在着的前后期,并结合其传播中对道德与科技的工具性使用,以及在思想层面上所呈现出的基督教天主观、灵魂观与修习观进行分析讨论。 作者简介 · · · · · ·何俊,1963年8月出生,浙江长兴人。1982年考入杭州大学哲学系,此前供职于人民银行至今,其间曾先后于杭州大学考取攻读了历史学硕士和哲学博士,现为杭州大学哲学社会副教授。曾出版《东方理性之河――儒学精华》(何信隽、朱法贞著,上海文化出版社1990年版)《生活的问题――克利希那穆尔提文选》(何隽、陈红梅译,上海三联书店1992年版)《刘宗周全集》第二册(何俊点校,中央研究院中国文哲研究所筹备处1996年版),并在《哲学研究》《文献》等刊物上发表学术论文二十篇(何俊点校。中央研究院中国文哲研究所筹备处2996年版)。并在《哲学研究》、《文献》等刊物上发表学术论文二十篇。 目录 · · · · · ·引言第一章晚明思想的裂变 第一节 王阳明留下的任务 第二节 封域于意识的功夫展开 · · · · · ·() 引言 第一章晚明思想的裂变 第一节 王阳明留下的任务 第二节 封域于意识的功夫展开 第三节 良知的内外落实与流产 每四节 佛门之衰颓、改造与失效 第五节 纠弹与问题 第二章从世俗伦理到天主实义 第一节 目的与手段 第二节 论友道 第三节 斥佛合儒的原因 第四节 天主及其存在的论证 第三章以耶易儒或以耶补儒 以耶易儒:不可能与不必要 第二节 以西政西,以中化中 第三节 云栖珠宏的斥耶 第四节 以耶补儒:科学的与教化的 第四章存于现世而面对后世的人 第一节 论灵魂 第二节 灵魂永恒的证明 第三节 人的位置 第四节 合目的与手段为一体的后世 第五章为何破邪与如何破邪 第一节 南京教案 第二节 从行政禁抑到学理征伐 第三节 僧俗联手斥耶之自诠 第四节 全方位的破邪 第五节 破邪者的问题 笑六章《七克》:克性之谓道 第一节 《七克》的性质、文体及对儒家术语的袭用 第二节 服从上帝与后世报应 第三节 克性之谓道 第四节 改过与积善 第七章《人谱》:成就人生之谱 第一节 回应邪说 第二节 性体及其展开 第三节 过错的产生及其分类 第四节 改过的方法 结论 参考文献一 后记 · · · · · · () |
一季一寂思年华,繁华落尽惹尘埃!
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