倪柝声最重要的一本属灵经典著作,写于1927年至1928年。当时倪柝声只有24岁,因为工作过分劳累,在1924年患了非常严重的肺病,有生命危险,他在给读者的公开信中说他“地上帐幕的绳栓已经动摇”,甚至几次传出他已经去世的谣言。他于是决定提前完成这本著作,作为“对教会最后的见证”。1927年,倪柝声在江苏无锡漕桥镇养病期间,花了4个月时间,在身体极度痛苦的状况下,完成了这本大部头著作。

该书共分10卷,分上、中、下三册,1928年秋该书由上海福音书房出版。该书将人分为三部分—灵、魂、体,并且分别作了极其详尽的分析,随后又讨论魂与灵的分别；属肉体的基督徒；属魂的信徒；十字架主观的方面和圣灵的工作；属灵的人；属灵的争战。

第一卷灵魂体的总论的内容包括：灵与魂与身子、灵和魂、人的堕落、救法等；

第二卷肉体的内容包括肉体和救恩、属肉体的基督徒、十字架和圣灵、肉体的夸耀、信徒对待肉体最终的态度等；

第三卷魂的内容包括脱离的途径与魂的生命、属魂信徒的经历、属魂生活的危害、十字架与魂、属灵信徒与魂等；

第四卷灵的内容包括圣灵和信徒的灵、一个属灵的人、属灵的工作、祷告与争战等；

第五卷灵的分析－直觉交通和良心的内容包括直觉、交通、良心等；

第六卷随从灵而行的内容包括灵程的危机、灵的律法、心思助灵的原则、灵所当有的情形等；

第七卷魂的分析－（甲）情感的内容包括信徒与情感、爱情、欲好、感觉的生活、信心的生活等；

卷八　魂的分析─（乙）心思的内容包括战场的心思、心思被动的现状、拯救的法子、心思的定律等；

第九卷魂的分析─（丙）意志的内容包括信徒的意志、被动与被动的危险、信徒的误会、到自由之路等；

第十卷身体的内容包括信徒与他的身体、疾病、神为身体的生命、胜过死亡等。

在该书出版的第二年,使倪柝声受苦5年之久的严重肺病,竟然奇妙地不治而愈。倪柝声也为此作见证,这是他操练“因信而活”（《罗马书》第1章第17节）、“凭信而立”（《哥林多后书》第1章第24节）和“因信而行”,因此得了恩典的医治。

这本书出版以后,在基督徒中产生很大的反响,影响了许多基督徒的属灵生活。不过出了两版以后,倪柝声发现不少读者出现过分内省的情形,1939年,倪又发现,按照以弗所书六章,属灵争战不是个人的事,而是团体的事,必须借着基督的身体,以团体的方式完成。后来这本书在中国大陆就没有再版。后来台湾福音书房认为这本书在属灵生命上对信徒很有帮助,又决定重印（ISBN：957-513-307-2）

由于《属灵人》为三大册的巨著,阅读不易,江守道编有《灵程指引──倪柝声名著属灵人撮要精选》,选辑其认为的精华部分,分为42课,由美国天粮书室出版。

倪柝聲

出生 1903年11月4日

中國廣東省汕頭市

去世 1972年6月1日

中國安徽省廣德縣白茅嶺監獄

倪柝聲（Watchman Nee,1903年11月4日—1972年6月1日）是一位著名的中國基督徒領袖,

並且是其中少有的具有世界性影響力一位。是他將中國的基督教早期福音的性質轉為追求

屬靈生命經歷的階段,以及為著教會建造的方向。他寫的書已經長期穩佔基督教書局一個

位置；他於20世紀初按照聖經榜樣恢復的地方教會,至今仍然繁榮興旺。

他的人和作品,在中國教會史上留下了極重要的一頁,並且留下了許多傳唱至今的詩歌,

如《讓我愛》等。倪氏一生的職事和貢獻,主要在恢復歷世歷代以來基督教信仰中應具備的

四項主要啟示：包括1.救恩的意義、2.教會的意義、3.基督作生命、4.基督的身體。

其代表著作正常的基督徒生活(The Normal Christian Life)已對全球成千上萬基督徒產生

極深遠的影響。

倪柝聲非常強調屬靈。幫助信徒將魂與靈分開,學習照著靈,不照著肉體或魂,並在

基督的死、復活和升天裡與祂聯合,過得勝的生活。這大大提高了遠東基督徒生活的標準。

在這方面他的代表作有《屬靈人》、《人的破碎與靈的出來》等。

在已過80年的今天,遠東許多基督教事工者人都受其影響。

華語世界大多數有心尋求的基督徒,都從他的文字得著屬靈的糧食和生命的供應。**

在美國,《屬靈人》每年大約推出一萬本,原以為是屬於神學院圖書館中專門性的藏書,

孰料卻如此廣受歡迎。事實上,倪弟兄是騎在許多屬靈偉人的肩膀上,承繼他們屬靈的

豐富,然後再傳遞給教會﹔今天,教會從他身上得到的幫助實在難以估計。

~陳希曾《屬靈古典名著評介》