内容简介 · · · · · ·

《禅学指归》中胡适先生如是说：“禅学运动是中国佛教史中一个不可分割的部分,而中国佛教史又是中国整个思想史中一个不可分割的部分。我们只有把禅放在它的历史背景中去加以研究,就像中国其他哲学流派都必须放在其历史背景中去予以研究、理解一样,才能予以正确的理解。”《禅学指归》正是如先生所言,对中国佛教及禅宗进行了一番认真研究。

作者简介 · · · · · ·

胡适,字适之,学名洪骍,笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史家、文学家,哲学家。他因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。兴趣广泛,作为学者他在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有进行研究。胡适本人是不信任何宗教的。他生长于理学甚盛的徽州绩溪。以理学传家的士大夫多以“僧道无缘”相标榜,胡适自幼受此风气的影响,故不信鬼神,在12岁时曾有打毁三门亭神像之举,后来到上海读书,接触西学,更热衷于追求科学真理。19岁渡太平洋去美国留学,受杜威影响甚大,成为实验主义的信徒,然而,说到对掸宗的研究,作为中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究禅宗的学者们。

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