《伦理学》电子书下载

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作者:[德]朋霍费尔
出版社: 商务印书馆
原作名: Ethik
译者: 胡其鼎
出版年: 2012-9
页数: 499
定价: 53.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100086448

内容简介 · · · · · ·

《伦理学》一书,是在作者去世后由他人整理出版的,虽然它并不是一个完整的体系,但出版后一版再版,被翻译成世界各种主要文字,书中集中反映了他创造性地利用圣经和传统,阐释了自己的伦理观点,该书阅读对象不仅仅限于基督徒,同样也适用于不可知论者或无神论者。本书的主要内容包括：上帝的爱和世界的瓦解；教会和世界；作为塑造的伦理学；终极者和仅次于终极者；基督、实在与善；历史与善；“伦理的”和“基督的”课题；路德宗信条；“个人”伦理与“实在”伦理；国家和教会；关于教会对世界发言的可能性；何为说真话？等。

作者简介 · · · · · ·

朋霍費爾,德國基督教神學家。青年時在杜賓根大學和柏林大學攻讀神學,後在柏林大學任教。積極從事普世主義和德國教會的反納粹活動。1943年被捕,在獄中度過18個月,最後遭殺害。其思想的核心在於認為人類已經成熟,在現在世俗的時代不再需要假定一個神靈來解釋世上發生的事,基督教信仰必須用一種非宗教的或世俗的方式來傳達,基督徒應效法基督為他人生活。其神學思想成為當代世俗神學（或稱上帝之死派神學）的理論淵源。著有《基督教倫理學》以及由在獄中日記書信彙集而成的《獄中書簡》（德文名《抗拒還是服從》）。

目录 · · · · · ·

自由之路上的驿站
第一版至第五版前言
重新编排的第六版前言
一上帝的爱和世界的瓦解
冲突的世界
羞耻
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自由之路上的驿站
第一版至第五版前言
重新编排的第六版前言
一上帝的爱和世界的瓦解
冲突的世界
羞耻
羞耻与良知
重新寻获统一的世界
法利赛人
检验
行为
爱
二教会和世界
基督的整体性和排他性诉求
基督和善人
三作为塑造的伦理学
理论伦理学家和实在
瞧这个人
鄙视人类者
有成就者
死亡的偶像化
同形塑造
具体地点
遗产和衰败
罪、称义、更新
认罪
称义和创伤愈合
四终极者和仅次于终极者
作为终极之言的称义
仅次于终极者
预备道路
自然的
自然生命
给每人应得的一份
肉体生命权利
自杀
繁殖和形成中的生命
肉体生命的自由
精神生命的自然权利
五基督、实在与善(基督、教会和世界)
实在的概念
在两个领域中思考
四项委托
六历史与善
善和生命
负责任生命的结构
代表
符合实在
物的世界一一适当——治国术
担罪
良知
自由
责任所在
志业
七 “伦理的”和“基督的”作为课题
伦理言述的正当性
上帝的诫命
具体的诫命和上帝的委托
委托概念
教会中的上帝诫命
附录
一以路德宗信条为依据有关律法首要用途的教义以及对此教义的批评
1 概念及其合目的性
2 神学根据问题
3 概念旨趣
4 定义
5 内容
6 目的
7 实施的手段
8 宣告者
9 倾听者
10 首要用途和福音
11 若干结论和疑问
12 对路德宗信条的用途教义的批评
二 “个人”伦理与“实在”伦理
1 个人伦理抑或实在伦理?
2 《新约》
3 信条
4 评狄尔施奈德命题
5 系统阐述基督教伦理学关于世俗制度的可能陈述
三国家和教会
1 相关概念
2 政权的源由
A.源自人的天性
B.源自罪孽
C.源自基督
3 政权的神圣特性
A.在其存在中
B.在其使命中
C.在其诉求中
4 政权和世间的神圣制度
5 政权和教会
A.政权对教会的要求
B.教会对政权的要求
C.政权的教会责任
D.教会的政治责任
E.结论
6 国家形式与教会
四关于教会对世界发言的可能性
五何谓说真话？
第九版后记
增补附录
编年版编者前言
论朋霍费尔的《伦理学》
《伦理学》写作年表
1949年后各编本手稿排序对照表
文献书目
索引
《圣经》引文
信义宗信条引文出处
主题
人名
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