内容简介 · · · · · ·

法蘭西斯•福山在一九八九年提出現已家喻戶曉的宣示：由於「自由民主的主要替代方案自我耗弱」,我們所知的歷史已臻於終點。十年後,他修正自己的論點：我們還沒抵達歷史終點,因為,我們仍未臻於科學終點。福山主張日後最大的進展是在生命科學方面,從而自問這修正人類行為的能力,對自由民主會產生什麼影響。

為重新引導當代議論,福山強調,人通過歷史來理解人性的進程變動不居,從柏拉圖和亞里斯多德的人有「自然目標」信念,到現代烏托邦之徒與獨裁者為意識型態目標而設法再造人類的理念,不一而足。福山擲地有聲地主張,生技革命（干擾基因種繫）的終極評價是,即便是一般想要「改良」子女的為人父母者,也有能力密作後代的DNA。。

當代最偉大社會哲學家在《後人類的前途》一書中,著眼的是我們的探究對自由民主根基「人類天生平等」的潛在影響。

作者简介 · · · · · ·

法蘭西斯．福山（Francis Fukuyama）

日裔美籍學者,生於 1955 年,是極富盛名且多產的社會分析專家。著作《歷史之終結與最後一人》、《誠信》獲廣大迴響。曾任蘭德企業（RAND Corp.）資深社會學顧問及美國國務院政策規劃重要幕僚。目前為維吉尼亞州喬治曼森（George Mason）大學公共政策系教授。

福山主要著作：

《蘇聯與第三世界：過去三十年》

《歷史之終結與最後一人》

《誠信：社會美德與創造繁榮》

《跨越斷層＋人性與社會秩序重建》