内容简介 · · · · · ·

国内学界对于现象学美学往往是遵循其自由的理论期许,进行转述性、应用性的研究。本书则尝试着对现象学美学进行批判。这种批判可以看做是以现象学美学为中心的,对美学中的先验逻辑进行批判；也可以看做是在批判美学的先验逻辑的背景下,对现象学美学进行批判。

本书强调应该保持对审美意主的现象学态度。只有这样,才能批判性地建构经验与称验的关系,才能在探求意义的可能性的同时,使审美话语与批评话语在一个新的层面上沟通起来,从而为探求真正有独创性的意义铺平道路。