《张迁碑》赏析

文师华

东汉后期的碑刻,从艺术风格上看,流派纷呈,群星灿烂。康有为在《广艺舟双楫·本汉第七》中,根据艺术特点的不同,将汉碑分为八类,即：骏爽、疏宕、高浑、丰茂、华艳、虚和、凝整、秀韵。其中,“凝整”一类的代表作有《衡方》、《白石神君》、《张迁》三块碑刻。

《张迁碑》,又称《张迁表》,全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》。汉灵帝中平三年（186）故吏韦萌等为追念故令张迁而镌立。碑高317厘米,宽107厘米。碑阳16行,每行42字,记述张迁的家世、经历,歌颂其功绩、品德。碑阴三列,上二列19行,下列3行,刊刻参与立碑者的身份、姓名。此碑明初出土,原在山东省东平县境内,现存泰山岱庙。明拓本第八行“东里润色”四字完好,到明代以后,“东里润色”四字损坏,故拓本以“东里润色”四字未损者为贵。现有文物出版社1982年据流传最佳明拓本而出版的影印本。

碑主张迁,字公方,陈留己吾（今河南宁陵县）人。其祖先是周宣王时代的张仲,以重视孝道、熟悉《诗经》而闻名。到汉代,张氏家族成为中原望族。汉高祖刘邦身边的谋士张良,能运筹帷幄,决胜千里,被封为留侯。汉文帝、景帝期间,张释之忠心辅佐朝政。汉武帝时,张骞学识广博,能通晓各地风俗,为开拓汉朝的疆土立下卓越的功勋。张氏家族辅佐汉朝,可谓功德无量。张迁继承先祖功业,保持重视学问的家风。年少时担任郡中小吏,后来拜为郎中,并被任命为谷城县主管。他施行仁政,关心百姓,受到谷城百姓的拥护。张角领导的黄巾军开始暴动时,烧毁荡平了许多城市,唯独谷城得以保全。他的美名传向四面八方,很快升为荡阴县令。他去世后,故吏韦萌等追思其德,共同捐资,刊刻碑记,以此来教导后代子孙。

《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的作品,个性极为强烈, 历来被誉为汉碑中稚拙古朴、风格雄强的典型。碑额篆书题“汉故谷城长荡阴令张君表颂”12字,结体在篆隶之间,笔画婉转曲折,似印文中缪篆。碑阳用笔以方为主,棱角分明,落笔稳健,似昆刀切玉；运笔劲折,斩钉截铁。在线条的构成上强调积点成线,使每个点步步为营,都注入了一定的力量。 其线条质感老辣坚实,蕴藏丰富。结体扁平匀称,端庄大方。体态上多取横势,字形以扁平为主,同时以长、方为辅,风貌古朴。在横向上比较开张,纵向上则较为收敛,而长和方的体态则是根据笔画的繁简而产生的,在结构安排上,起着协调变化的作用。从章法上看,字势平直凝正,稳健大方,形如狮蹲虎踞,剑拔弩张,具有端正朴厚雄强的气势。它还兼有篆意、草情、楷法,在汉碑中别具一格。 清代孙承泽《庚子消夏记》称此碑：“书法方整尔雅,汉石中不多见者。” 清康有为《广艺舟双楫》评曰：“《张迁表颂》其笔画直可置今真楷中。” 杨守敬《平碑记》认为,此碑在用笔方面“已开魏晋风气,此源始于《西狭颂》,流为魏初三碑（《上尊号奏》、《受禅表》、《孔羡碑》）之折刀头,再变为北魏真书《始平公》等碑”。这是站在书法史的角度,品评其承前启后的地位,可谓慧眼识珠。晚清书法大师邓石如、何绍基、吴昌硕,当代著名书法家萧娴、卫俊秀、王学仲、沈鹏、刘炳森等,均受此碑的影响。