《中国碑帖经典:李邕李秀碑》全称《云麾将军李秀碑》,亦称《云麾将军碑》。堂天宝元年（七四二）正月立。李邕撰并书。原碑被裂作柱础,明万历六年（一五七八）李荫、邵正魁、董凤元于具署中掘地得之,仅六石。县令王惟俭携四石至大梁,后遂佚,仅存二石今在北京文天祥祠。行书。二石皆十二行,行五至十三字不等。

李邕是唐代学王羲之而能自立门户的大书家,他生于唐高宗仪凤三年（六七八）,卒于唐玄宗天宝六年（七四七）。字泰和,江都（今江苏扬州）人。开元中为官汲郡北海太守,故人称李北海。其书初学王羲之,后摆脱其形独创一格,以行书书碑,时称『书中仙手』。《宣和书谱》称：』邕精于翰墨,行草之名尤著。初学右军行法,既得其妙,复乃摆脱旧习,笔力一新。』李北海书法的新意恐怕就是在王羲之之外,又融入了碑意,使王字变得浑厚敦朴,自成一家,故有『右军如龙,北海如象』之称。然而,北海书厚而灵动,肥而更捷,并无肥滞之病。

《中国碑帖经典:李邕李秀碑》就是李邕书风的代表作。此碑书法笔画虽肥而骨力内含,字态虽丰腴却雄秀之气溢于字外,可以看得出其书法虽得力于〔二王』,但在用笔上增以放以添豪迈,丰其肢以纵柔媚,表现出李邕精熟的用笔技巧和渊博敦厚的学识。清梁*《评书帖》内容简介：『北海《李秀碑》比《云麾》更紧,有大令笔意。清翁方纲在《复初斋文集》中云：『是碑北海书之最遒美者,远在陕北《云麾》之上。』

以行书书碑,这在李邕之先几乎是前无古人,《李秀碑》的出现,可以说是拓宽了我国碑铭书体的新途,从这个意义上来分析,李邕的艺术创作,在书法发展史上,是具有历史意义的。