释迦牟尼佛即将入灭之前,举办了一场灵山法会,法会上,拿着金色莲花,不发一语面带微笑。此时只有迦叶尊者报以微笑,世尊知道迦叶接到了佛的「心印」,以佛心传心的方式传予迦叶尊者,迦叶尊者当下得佛心印成就佛菩萨,这就是禅宗（又名佛心宗）之起源。

这种传佛心印,令人当下开悟一世成佛的妙法,再由迦叶尊者传予阿难尊者,复由阿难尊者传予商那和修尊者,如此代代相传,传至西天第廿八祖菩提达摩祖师,才把这个法脉传来中国,印度佛教就逐渐式微了,佛法却因此在中国兴盛起来。

达摩祖师带着佛的正法心印来到中土,本欲先度梁武帝,无奈当时是佛教的相法时代,佛教徒只会在表相上下功夫,如盖大寺庙,印制经书,雕刻大佛像,供养僧尼。而祖师所传的「印心佛法」,却是佛陀的心法,要懂得离相修行,才能明白。故梁武帝无法契会,根本听不懂,话不投机,祖师只好一苇渡江,到了河南嵩山少林寺,开堂弘法,成为中国禅宗的初祖,法脉再传予二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍,六祖慧能。

到了六祖慧能就更发扬光大,一花开五叶,因接引教化的门风不同,而有临济、曹洞、沩仰、云门、法眼等五宗,开枝散叶,各化一方,禅宗弟子因此而遍满天下。迭经宋、元、明、清各朝,佛的心印一代又一代传递下来。

到了八十四代宗师敬哉禅师,眼见佛法在可见的将来,必面临弘传上的大困难,遂于一九四九年由大陆来台湾,将法脉传予第八十五代（中土第五十八代,临济宗第四十八代）宗师悟觉妙天禅师。

悟觉妙天禅师于一九八三年在台湾各地开始设立禅修道场,弘扬禅宗正法－印心佛法,迄今已进入第二十八个年头。

得佛陀正法法脉真传的悟觉妙天禅师,秉持大慈大悲,救苦救难的慈悲心,二十八年来不断地一步一脚印,克服纷至沓来的困难,始终如一,未曾停歇,为救有缘的活人成佛,为救有缘的往生者灵性回归佛国净土而默默耕耘,看得懂的人都会来皈依追随,看不懂的人污蔑、毁谤、打压、打击,禅师都处之泰然,从未因困难而放弃过任何一个有缘众生。

悟觉妙天禅师更于二○○七年十月间,率领千名印心弟子,回到中国禅宗祖庭河南嵩山少林寺归宗拜祖。两岸禅宗法脉接轨之后,禅师更希望将这种佛陀心印再传回大陆。

禅师目前正努力让台湾的众生全面灵性提升,以净化人心,消弭共业,减少天灾人祸的来临,于二○一○年开始提倡「地球佛国」的理念,积极接引民众加入禅修的行列,让民众的心灵都因禅修净化,而回归地球佛国,让地球早日成为净土。

悟觉妙天禅师弘法救世,是有步骤、有方法,绝不流于空谈,脚踏实地,一步一步为利益众生,教化人心,很有信心地走下去。

本纪念专辑,点滴记录悟觉妙天禅师慈悲普度的过程,及济世救人的慈悲宏愿,因为度人灵性成佛,及接引灵性回归地球佛国,是心灵层面的无相法、是无为法,虽然社会大众看不见,也不见得看得懂,所以赢得的掌声不多,遭受的误解、污蔑、毁谤倒不少,但妙天禅师仍然默默地奉献,妙转法轮,不为人知。

我们深信,德不孤必有邻,佛陀的正法是经得起考验的,佛心传心正法是有力量的,传佛心印的正法是可以救世救人的,地球佛国之理念,终究会让娑婆世界成为真实的净土。

悟觉妙天禅师,俗名黄明亮,因其诞生于南台湾屏东之时,室内 异常明亮,室外日月并明,实为瑞象,故取名「明亮」。

幼年时期饱尝战争之苦,加以母亲早逝,让禅师幼小的心灵即体会出人世间的空苦无常,因而开启了内心追求灵性解脱的悟性。

禅师于四十岁时开始正式走上修行之路,在参访许多教派之后,皈依于禅宗第八十四代宗师门下,修行「佛心印心」之微妙定慧心法,经八年苦修,得佛心印传承,继承禅宗临济法脉,为溯自世尊将佛的心印,无相密传予摩诃迦叶尊者以来,禅宗第八十五代宗师证得佛传密印。

禅师毕业于国防管理大学,也曾在文化大学政治研究所研究,一九九三年获得日本东洋医学哲学研究院哲学博士（Ph.D）学位,并于一九九九年荣获美国纽约国际教育学院颁授荣誉哲学博士荣衔。

禅师除了弘扬佛法外,也经常关心社会、国家,如某知名的政治社团,昔日擅长街头社运,经常组织并带头游行示威。禅师为了社会安定,减少社会的纷乱,规劝他们这种政治手段不能用,用多了影响 社会观感及制造社会伤害甚大,对他们的形象不利,他们虚心接受后,从此不再搞剧烈游行示威,很少人知道那是因为禅师的点化。

禅师证道后,踌躇于以何等身份开始弘扬佛陀正法,因为他是在家居士,可是这种心灵上无相实相的大成就,在台湾及整个华人世界都执着于出家的法相（剃度、穿袈裟）的环境下,是无法被认识或接纳的,故要以在家居士身份弘扬佛法,困难度极高。事实上,佛与这些「相」是毫无关系的,世尊在《金刚经》中也说：「离一切相,则名诸佛」,几经思惟考虑,最后禅师毅然决然以在家居士身份入世弘法,禅师打破一切相法修行的传统窠臼,旨在导正众生进入离相修佛的正确道路,可说是用心良苦。

禅师于一九八三年开始弘扬佛的正法,于一九八八年成立中国禅学印心法发展基金会（后更名「中华民国印心禅学文教基金会」）,期以禅学教育来净化人心,先后在全省各大专院校、中小学及政府机关、社团等地设立禅学社、扶助社教,并到台北看守所以禅定修行的方式协助戒毒工作。

复于一九九九年九月,成立台湾禅宗佛教会,从文教性质的印心禅法,正式进入正宗正统的印心佛法。禅师为扭转当前修行人错误的 相法修行,乃导入禅宗「直指人心,见性成佛」的佛陀正法修行,希 望让世人了悟能够成佛的佛法是无相法,是无为法,是实相法,是不立文字,教外别传的微妙心法,让人人修佛,人人成佛。

时至二○一一年,禅师弘法已历二十八载,更提出了「地球佛国」的理念,禅师说,地球佛国实际上在世尊住世时就已为地球人类建立了,不是现在才说的,只是两千五百年来没人提出。这地球佛国就是世尊的净土,也可以说是世尊为娑婆世界众生建立的常寂光净土。只要是修行世尊真传,佛心印心正法的禅行者,当色身涅盘后,就能进入世尊净土「地球佛国」。

禅师呼吁人人皆有佛性,人人皆可成佛,所有地球上想要修行佛陀正法的有缘人,若能进入禅宗印心佛法的正法法门,得佛心传心、佛心印心之后,依照戒、定、慧、解脱的内涵深入灵修,人人皆可以往生地球佛国的常寂光净土。