正念減壓,有壓力,不煩惱:三乘佛法日常入門心要txt,chm,pdf,epub,mobi下载 作者:第9世堪千創古仁波切/KhenchenThrangu Rinpoche 出版社: 創古文化 译者:帕滇卓瑪 出版年: 2017-12-1 页数: 144 定价: 300NT 装帧: 平裝 / 17 x 22 cm / 普通級 / 單色印刷 ISBN: 9789869554107
内容简介 · · · · · ·寫給 焦慮、不快樂,依然努力生活的你 心不斷地在想要及不想要、快樂及不快樂之間飄蕩。 當心陷於快樂及憂傷、欲求及排斥的情緒之中時,心就如同被攪動得很厲害的水,充滿了泥土,極度動盪不安。 我們若能去除這些汙染及攪擾,心的真正本性是非常光明、清晰、平靜及平和的。 心性的開展也由智慧開展的程度而定,我們從世俗事物當中得到多少快樂,取決於我們的智慧。 然而,要如何才能展開智慧呢? 人生,沒有絕對的快樂,但有真正的圓滿 我們每個人的言行,都是反映內心的形式 佛家修行講空、講無。 如何空,如何無? 重新塑造生活模式。 去除繁瑣,回歸簡單, 其實可以生活得更輕鬆,更快樂, 也更舒服,更幸福。 佛陀悟道後三轉法輪,依序詳述小乘、大乘及金剛乘法教的要義。藏傳佛教同時涵蓋三乘──小乘的外在修持、大乘的內在動機或菩提心,及金剛乘的密續法門;因此,行者必須同...
寫給 焦慮、不快樂,依然努力生活的你 心不斷地在想要及不想要、快樂及不快樂之間飄蕩。 當心陷於快樂及憂傷、欲求及排斥的情緒之中時,心就如同被攪動得很厲害的水,充滿了泥土,極度動盪不安。 我們若能去除這些汙染及攪擾,心的真正本性是非常光明、清晰、平靜及平和的。 心性的開展也由智慧開展的程度而定,我們從世俗事物當中得到多少快樂,取決於我們的智慧。 然而,要如何才能展開智慧呢? 人生,沒有絕對的快樂,但有真正的圓滿 我們每個人的言行,都是反映內心的形式 佛家修行講空、講無。 如何空,如何無? 重新塑造生活模式。 去除繁瑣,回歸簡單, 其實可以生活得更輕鬆,更快樂, 也更舒服,更幸福。 佛陀悟道後三轉法輪,依序詳述小乘、大乘及金剛乘法教的要義。藏傳佛教同時涵蓋三乘──小乘的外在修持、大乘的內在動機或菩提心,及金剛乘的密續法門;因此,行者必須同時瞭解佛教這主要的三乘。 在本書中,創古仁波切引領讀者瞭解小乘、大乘及金剛乘的法教及其禪修法。仁波切詳細解釋四聖諦及小乘的禪修法。接著,他以清楚易懂的方式,說明大乘佛教「空性」的深奧論題。最後,仁波切深入淺出地解說金剛乘的精義、本尊法的基礎及止觀禪修的要點。 仁波切在本書中不時指出,三乘的法教並無高低之分;三乘的區分是佛陀應眾生根器而授予的修行方法。不論依止哪一乘,只要能虔心依止佛、法、僧三寶,在具德上師的引領及加持下,循序漸進地修持,必能達到三乘的共同目標──圓滿的佛果。 本書特色 ■正念如何減壓,教你絕對可行的方法 假如一個人沒有覺察到自己在受苦,他永遠都不會有剷除痛苦的動機,因此會繼續受苦。其實,我們不但不需要一昧地忍受痛苦,事實上,我們還可以得到真正的快樂。本書教你藉由佛法的修持,我們既可以獲得相對層次的快樂,也可以隨著智慧的開展及解脫的到來而獲得究竟的快樂。 ■給初學者的佛法入門書 剛開始接觸佛法,要如何入門?本書由堪千創古仁波切親自講述小乘、大乘及金剛乘的根本道理,內容深入淺出,閱讀起來理解容易,幫助你一次讀懂佛學相關名詞,並且導引初學者於日常進行簡單禪修,時刻把持正念,循序漸進減壓,不煩惱。 ■佛陀三轉法輪精要一本就懂 悉達多太子覺悟成佛後,經歷49天,只是靜默,後來經過梵天勸請,才開始為五比丘說法,從此開啟了佛陀說法49年三轉法輪的因緣。三轉法輪相對上可以說是佛陀不同層次的說法與修行方式,本書透過創古仁波切的講述,帶領你一次讀懂三轉法輪的精要。
作者简介 · · · · · ·第9世堪千創古仁波切(KhenchenThrangu Rinpoche) 創古仁波切為第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。 仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。 譯者簡介 帕滇卓瑪 .私立輔仁大學食品營養系畢業。 .美國堪薩斯大學人類學博士。 .曾任彰化基督教醫院營養師、輔仁大學食品營養系兼任講師暨協同研究計畫主持人。 .任職美國堪薩斯大學人類學系及東亞研究中心近十年,從事應用...
第9世堪千創古仁波切(KhenchenThrangu Rinpoche) 創古仁波切為第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師,是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位,學養、修證、講學、著述,無不圓滿,也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。 仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。一生遵循上師的教導,依教奉行,他說:「我的這些頭銜就是代表自己的責任,要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切,如今依然不辭辛勞,每年巡迴世界各地,弘法利眾。 譯者簡介 帕滇卓瑪 .私立輔仁大學食品營養系畢業。 .美國堪薩斯大學人類學博士。 .曾任彰化基督教醫院營養師、輔仁大學食品營養系兼任講師暨協同研究計畫主持人。 .任職美國堪薩斯大學人類學系及東亞研究中心近十年,從事應用人類學之教學、比較醫療系統與飲食文化之研究、跨文化管理研究計畫之發展與管理,現專事譯著。 .一九九四年正式皈依三寶後,潛心修學佛法,擔任法會灌頂或開示之現場口譯,並從事佛教著作之中譯工作。
目录 · · · · · ·●○前言
●○一轉法輪‧小乘 ●四聖諦 ○苦聖諦 ○集聖諦 · · · · · ·() ●○前言
●○一轉法輪‧小乘 ●四聖諦 ○苦聖諦 ○集聖諦 ○滅聖諦 ○道聖諦 ●五道 ●小乘的禪修 ○禪修方法 ●自我的審察 ○五蘊 ●自我與轉世 ●四聖諦的禪修 ●小乘道的修持
●○二轉法輪‧大乘 ●四無量心 ●相互依存性 ●世俗諦及勝義諦 ●明性 ●佛性 ●六波羅蜜(六度) ●契入法道——聞、思、修 ●果
●○三轉法輪‧金剛乘 ●上師的重要性 ●本尊禪修 ●僧眾與護法 ●禪修的圓滿次第 ●四加行 ●觀修真如本性 ○禪修的身安住 ○禪修的心安住 ●兩種禪修方法 ●「觀」的禪修 ●直觀自心 ●禪修的主要障礙 ○對治障礙 ●了義大手印
●○結語 · · · · · · ()
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以后一直来!
语言详实
对于入门看者,这算是相当不错了
通俗易懂的语言描述出来