二十八回《张江红续红楼梦》事接芹《红》第八十回,志在完整芹《红》未竞之情思脉络,纠正高鹗续书对雪芹的扭曲与违背,恢复芹《红》至情至性之主题、大悲大真之结局。张江红以情为中心和重心,事随情牵,理从情出,以道家哲学为底蕴来契合芹心,以芹《红》原意、原笔为情节、文字的规范。

《张江红续红楼梦》中,迎春因情兽孙绍祖而吞烟自逝；香菱梦结诗社,踏诗魂归故乡——太虚幻境；贾母老病担惊而死,黛玉再无为其婚姻大事做主之人,又因其情悟“无情论”,便决定把人间情路定位在“情情”这个纯情境界,放弃“情身”,放弃婚姻和肉体,得了宝玉的真情而完美地完结了其人寰“还泪”即“还情”之路,情来情去,质本洁来还洁去,水归太虚。宝钗因宝玉失去通灵宝玉而暂失清纯本性嫁入贾府,可随着宝玉情醒而心归黛玉而仅仅得了个空壳婚姻。这种婚姻以宝钗孤苦死于雪夜（“金簪雪里埋”）而结束。宝玉因痛悼黛玉、愧对宝钗而以心为庙,洁心纯情,决意情祭黛玉了却残生。

贾赦、贾珍相继罪发,加上元春在后妃争夺战中失利难产而死,政敌步步紧逼,逐步导致了贾府的彻底倒败。树倒猢狲散,危难见人心,甄宝玉以同貌之便易服替宝玉之死；妙玉捐红颜救出宝玉,毒死周娘娘宫中的都太监——也就是一直觊觎妙玉美色的“枯骨”。风姐待罪解往金陵自揭罪证,风光不再,贾琏休妻扶正平儿,风姐生不如死,绝食自了。探春远嫁海外,惜春出家为尼,巧姐为刘姥姥所救并与板儿结为夫妻。湘云难中身陷青楼卖艺,被宝玉营救而别居宝云河各畔的宝云寺和宝云庵为僧为尼。宝玉在湘云坐化之后,假去真来,被“二真”超出红尘,重回大荒山,了却“红尘一梦”。

傅秋芳被其哥哥送给王爷为妾,也入红颜薄命一流。夏金桂被肚子里的野种难产而死,薛蟠与太尉恶子同归于尽,王仁“人为财死”——叫人打闷棍打死了,贾赦被流放。贾珍因贪恋珍宝而被活活烧死在天香楼,钱槐被司棋刺死。司棋撞墙自杀,潘又安殉情；喜鸾与革去功名的甄宝玉喜结连理。甄宝玉耕读为生,开塾授课,贾芸与小红之子即贾宝玉义孙贾桂天资聪颖,秉承了贾宝玉的自然之灵性。

续《红》情事,一言难尽,敬请阅读并批评指正为谢。