![]() 作者:[美]尼古拉斯·韦德 出版社: 电子工业出版社 副标题: 人类宗教进化史 原作名: The Faith Instinct:How Religion Evolved and Why It 译者:陈华 出版年: 2017-6 定价: 50.00元 装帧: 平装 ISBN: 9787121317187 内容简介 · · · · · ·美国国家科学作家协会社会新闻科学奖得主韦德“人类进化三部曲之三”。全书共分十二章,分别为信仰的本质、道德本能、宗教行为的进化、音乐、舞蹈和催眠、祖先的信仰、改造、宗教之树、道德信任和贸易、宗教生态学、信仰与冲突、信仰和国家、信仰的未来。作者力图通过唤起情感上的为共同的事业奉献的公共仪式,期待宗教将人们结合在一起以采取集体行动。 作者简介 · · · · · ·作者:(美)Nicholas Wade(尼古拉斯●韦德) 译者:陈华 尼古拉斯·韦德(Nicholas Wade)英国剑桥国王学院自然科学学士。曾担任《自然》(Nature)杂志副主编、驻华盛顿记者,华盛顿《科学》(Science)杂志记者,《纽约时报》(New York Times)编辑记者(科学、环境及防务方向)。韦德现在是自由撰稿人、记者,写了三部关于人类进化的著作:《黎明之前》(Before the Dawn: Recovering the Lost History of Our Ancestors)——用基因技术颠覆史前五万年人类进化史;《信仰的本能》(The Faith Instinct: How Religion Evolved and Why It Endures)——分析宗教进化历史;《天生的烦恼》(A Troublesome In... 目录 · · · · · ·第一章 宗教的本质·1宗教不是一个大众的错误,而是一种本能的真理,为人所感知,被人所表述。 ——欧内斯特·勒南 把宗教称为本能并不是说它的某些部分是虚幻的,而是指它比普通习俗更加根深蒂固,更具遗传性,在出生时就被智力发展所偏爱,印刻在基因之中。 ——埃德伍德·O.威尔逊 宗教的本质·5 · · · · · ·() 第一章 宗教的本质·1 宗教不是一个大众的错误,而是一种本能的真理,为人所感知,被人所表述。 ——欧内斯特·勒南 把宗教称为本能并不是说它的某些部分是虚幻的,而是指它比普通习俗更加根深蒂固,更具遗传性,在出生时就被智力发展所偏爱,印刻在基因之中。 ——埃德伍德·O.威尔逊 宗教的本质·5 宗教信仰的社会和个人本质·8 宗教的定义·13 宗教的文化发展·15 第二章 道德本能·19 人隶属于社会。他的道德观因此而来。他的是非观也不例外。这种感觉是他本质的一部分,就像听觉、视觉和感觉一样……如果让一个农夫和一个教授来裁决一个道德案例,农夫同样能够正确地判断,常常会做得比教授还好,因为他还没有被人为的标准所误导。 ——托马斯·杰斐逊 道德直觉和“有轨电车问题”·26 道德情感的起源·30 人类道德·36 第三章 宗教行为的进化·39 人类大脑因相信上帝而进化。他们不是因为相信生物学而进化。在大脑的进化过程中,在整个史前历史中,接受超自然有着巨大的优势。所以这与生物学截然不同,生物学是现代的产物,并不是以遗传程序为基础的。 ——爱德华·O.威尔逊 生者不知死者的语言,死者死后会说话,死者的对话充满火焰,远非生者的语言所能描述。 ——T.S.艾略特,“小吉丁” 宗教的共同或普遍特征·41 宗教行为和遗传学·44 从男性主导到平等主义·46 宗教和超自然·53 昂贵的信号·59 宗教是对进化的适应还是其副产品?·63 宗教行为和群体选择·68 宗教行为如何产生·75 第四章 音乐、舞蹈和恍惚·79 巴赫的《马太受难曲》所带给人们的宗教安慰,比一千个牧师的祈祷还要多。曾几何时,比起神学博士来说,音乐大师离上帝更近。 ——欧文·查德威克 音乐,语言和信仰·88 拜访神灵·91 第五章 古代宗教·99 我们应该意识到在原始社会中,传统对于一个社团至关重要,没有什么比其成员的步调一致和循规蹈矩更为重要。只有严格遵循先辈留下的学问和知识,才能维持秩序和文化。任何松懈都会削弱群体的和谐,损害它的文化传统,以致威胁到它的生存。 ——布罗尼斯拉夫·马利诺夫斯基 桑人的康复舞蹈仪式·103 安达曼岛人的舞蹈·108 澳大利亚土著人的宗教习俗·111 人类学家和宗教的起源·119 第六章 转变·125 古代村民把舞蹈看成是一种最为重要的文化活动,它对宗教经历的重要性体现在舞者队列之中。队列中整齐划一的人物形象是社会成员平等的意识表达……共同起舞产生了团结,提供教育,把文化信息代代相传。 ——优素福·加芬克尔,农业黎明时的舞蹈 瓦哈卡山谷中的宗教转变·128 旧世界里古代宗教的衰退·131 狂热宗教对教会的挑战·134 对超自然的解释·140 第七章 宗教之树·143 突然间,帕克西岛上有人高喊……那人提高声音说,“当你到达对面的帕鲁德斯时,请宣告伟大的牧羊神潘已经死了。” ——普鲁塔克,神谕的荒废 在第六天我骑着马,匆忙之间,马刺不慎将马刺出血来。不论冷热,这都是生命之血。无论是摧毁还是拯救世界,世上没有不沾血的神话。正是基督的血拯救了人类。 ——杰弗里·希尔 犹太教的起源·148 基督教的崛起·156 基督教的成形·162 宗教和它的界限·171 第八章 道德、信任和贸易·175 所以宗教或魔术行为和思想都与日常有意识的行为不可分割,尤其是因为宗教和魔术活动的结果大多有着经济目的。 ——马克斯·韦伯 最后,完全不能容忍那些不相信上帝的人。承诺,契约和宣誓,这些都是人类社会的黏合剂,无神论者无法拥有它们。脱离上帝,即使只是在大脑瞬间中,都会毁灭一切;除此之外,那些通过无神论来藐视和摧毁所有宗教的人,他们无法以宗教为借口来挑战宽容的权利。 ——约翰·洛克,论宗教宽容,1689 早期社会中的宗教和贸易·177 宗教与信任·182 宗教与经济·186 没有宗教的道德·190 第九章 宗教的生态学·195 上帝赐福于他们,对他们说, 你们要生养众多,遍及大地,去征服海中之鱼,天上之鸟,及地上的所有走兽。 ——《创世纪》 1:28 你的妻子就是你的所有,你可以随心所欲。但要先为你的灵魂做点善事,敬畏上帝,知道你会与他见面,向信徒们传递佳音。 ——《可兰经》 2:223 控制生育力·197 宗教对人口数量的调整·199 当宗教误入歧途·204 管理自然资源·209 战争循环·212 第十章 宗教和战争·217 勇敢的守门大将赫雷休斯于是宣告:“生死不由人。为了保卫他前辈的遗骨和他所敬仰的神灵庙宇,面对恐惧的对手,他死得其所。” ——托马斯·巴宾顿·麦考利 出发吧,希腊人的儿子 去解放你的祖国,你的家庭, 去解放古代神灵的圣坛,你前辈的墓地 今日此战,为了天下的一切。 ——希腊勇士在公元前480年迎战波斯舰队时唱的赞歌 战争对宗教的影响·224 贪得无厌的战争机器·226 备战·229 宗教和战争的起因·233 第十一章 宗教和国家·237 宗教和战争对国家的重要性无可置疑。在16和17世纪,它们更是在世界事务中起到主导作用。它们在英国和美国的国家主义中的作用也是如此。从16世纪新教出现以来,英国认为自己国家的命运是上帝的王国,在这一点上没有哪个西方国家可以与其相媲美……英国是上帝新的选民。之后出现了18世纪美国殖民者,从波士顿的讲道坛,到弗吉尼亚的烟草庄园,他们满怀信心地宣称,他们的新以色列将会延伸至密西西比河,直至太平洋。 ——凯文·菲利浦斯,表亲之间的战争 清教的建立·240 宗教市场·242 美国民权宗教·246 世俗主义和神谕·252 宗教和文明之间的裂痕·254 第十二章 宗教的未来·259 宗教永远不会被从人类本质中剔除。试图消灭宗教的人只会利用他们的声望,在旧的宗教中产生一种新宗教。 ——托马斯·霍布斯 · · · · · · () |
让人叹为观止。
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需要细嚼慢咽