跨世代「性課題」備忘錄

晚安,夜幕垂下,巴比倫開始躁動。

這座城邦奢華又破敗、喧囂又寧靜、肉感又疏離。

城裡的妖人,與城外的人妖,是要進去呢？還是要出來呢？

紀大偉慣用問題創造更多疑問。不斷質疑的過程,建構出更縝密敏感的知識城邦。

「巴比倫更像是一種著魔狀態,書寫的我在其中反覆自拔與自溺。」

在投射於未來的年代,紀大偉早已將想法與疑問毫無保留寫下。透過他深讀《孽子》、《蟬》、《鱷魚手記》、《荒人手記》等等歪文本的歪筆記,紀大偉早就證明慾望的流動,人性的妖性,以及卑賤的快樂。

你我身在龐大多元知識體系之中,

是否真懂？ 還是裝懂？

「一個用不著霸主的文學民主國是可以成形的嗎？甚至,是可以想像的嗎？我承認,現下的自己根本不敢奢望。當下我願意去實踐的,就只是展閱這些幾乎野草燒不盡的霸主,同時也刺疼隱隱和霸主間接共謀的自己。」——〈脫走胡丁尼：閱讀林燿德的逃逸術〉

「一方面衣櫃的體積可大可小,另一方面它的內／外之分也沒有想像中來得穩定。怎麼知道別人知道還是不知道？——別人就算知道也可能裝作不知,而不知也可宣稱已知。衣櫃既然這麼不穩定,我輩只好破除一些迷信：不要以為一直蹲在衣櫃裡面就可以一輩子安全,也別以為一旦走出衣櫃就等於放下同志心上最大的石頭。與其硬性去規定同志該在衣櫃裡面還是外面,不如讓同志練習可以在裡裡外外穿梭遊走。」——〈衣櫃備忘錄〉

這是一本「性課題」的備忘錄,裡頭寫著：

「在外面的時候,還是要有權利可以回到裡面歇一會兒；在裡面的時候,可不要忘記外面的新鮮空氣。」