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作者:陈少明/等
出版社: 广东人民出版社
出版年: 1999-08
页数: 351
定价: 19.80元
装帧: 平装
ISBN: 9787218029269

内容简介 · · · · · ·

内容提要

本书从传统文化的意识形态特征及其衰落的分析入手、分

别探讨了在近代中国传统瓦解过程中交替起伏消长的三大文化

思潮:经学、佛学和西学。其中,经学部分讨论了今古文经近

代复兴的不同意义以及经学最后演变为史学和哲学的历史命

运;佛学部分分析了佛学人世所显示的若干近代性格,以及由

释归儒、佛学思潮终于消退的原因;西学部分则描述、阐释了

西学传人中国的两种不同哲学倾向从汇聚到分裂、对抗的过程

及原因。最后,全书以马克思主义传人中国作结,从而勾勒、

阐释了整个近代思想变迁的逻辑行程。





目录 · · · · · ·

目录
导论 被解释的传统
一 实体,还是过程
二 近代思想的源与流
三 从潮水到河床
第一编 古经新解
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目录
导论 被解释的传统
一 实体,还是过程
二 近代思想的源与流
三 从潮水到河床
第一编 古经新解
第一章 作为政治文化的经学
一 合法性依据
二 三种解释形态
三 经学的世纪末
第二章 维新经学与乌托邦
一 合法性:最后的重建
二 经学的终结
三 解释的合理性
四 历史理性与乌托邦
第三章 历史、理性与国粹
一 历史对神话之争
二 夷夏之辨与国粹意识
三 乾嘉传统与现代学术
第四章 走向后经学时代
一 从汉学到古史辨运动
二 宋学与现代新儒家
三 后经学时代
第二编 佛法入世
第五章 传统格局中的佛学
一 儒佛的对峙与合流
二 走向异端:禅宗与心学
三 在西学面前
第六章 《仁学》与应用佛学
一 所谓“应用佛学”
二 《仁学》三层与佛学应用之途
三 宿命与使命
第七章 建立无神教
一 道德无我
二 无神教
三 佛学的尽头
四 转向人生哲学
第八章 由佛返懦
一 佛学人生观与哲学本体论
二 否定精神与负的方法
三 即用显体与由佛返儒
四 本体论的意义
第三编 西潮东卷
第九章 西学:意义的转换
一 两种文化系统
二 “礼仪之争”的实质
三 从知识到意识形态
第十章 科学:作为一种世界观
一 传统自然观的突破
二 科学变革社会
三 方法万能:唯科学主义的抬头
第十一章 政治-道德启蒙
一 新民说:向民族主义的倾斜
二 昙花一现的个人主义
三 超越启蒙:从国民性到普遍人性
第十二章 信念系统的分裂
一 先知者的困惑:王国维之“死”
二 科玄论战:意识形态的背景
三 教条性的终结
第十三章 出路何在
一 保守主义:向人生领域退却
二 自由主义:在夹缝中挣扎
三 马克思主义:科学世界观的胜利
主要参考文献
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作者: 软高林贵志

软高林贵志

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83 条评论

发表评论

  1. 影夜武伪影夜武伪说道:
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  2. 梦里你非来辨梦里你非来辨说道:
    2#

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  3. 无名小卒无名小卒说道:
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    给了我一个近乎完美的解释。

  4. 少年为何多娇少年为何多娇说道:
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    “无论在任何时代,都有身份的问题,人类永远不可能平等。”

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