研究近代文学,在“后记”里说,这一领域里吸引人的,是不纯不粹中显示出的生命力。“一切都是方生方死,将去将来。”

有两篇里都提到了咏电话的诗作。一首是民国的,讲织女牛郎的相思因电话而得到缓解：昨日碧翁新下诏,两边许设德律风。一首是大跃进时的：月宫装上电话机,嫦娥悄声问织女：“听说人间大跃进,你可有心下凡去？”织女含笑把话提：“我和牛郎早商议。我进纱厂当女工,他去学开拖拉机。”很俏皮。

另外一个写留声机的,有些意思：客从郎所来,遗我留声器。是郎旧时声,非郎今时意。

“一喜一悲人力车”一篇从人力车于日本引入中国开始谈起,一直说到我们都熟悉的鲁迅的《一件小事》。最初由于人力车轻便快捷,性能优于轿子,引起众多文人雅士的赞赏。随着平等民主思想的涌入,人力车夫的辛劳慢慢进入作家视野,成为常用的题材。另外,也因为人力车夫是作家们能接触到的为数不多的劳动人民之一种。这样看来,就很能明白,为什么鲁迅、郁达夫和老舍的名篇都以人力车夫为题材了。