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作者:林谷芳
出版社: 橡樹林
出版年: 2005-2
页数: 271
定价: 104.00元
ISBN: 9789867884381

内容简介 · · · · · ·

身為一位音樂家且修行多年的禪者林谷芳老師,為什麼會以陽剛的「兩刃相交」四個字來對應「禪」?「兩刃相交」,是無所躲閃的。禪宗以劍客對決比喻參禪,標示出參禪的嚴厲-不予自己任何可乘之機;並以「何謂劍刃上底事」點出修行的基點-永遠直指那死生大事、根柢煩惱,離乎此,棒喝公案、機鋒轉語,都只是戲論。誠然,禪中自有藝術、自有見地、自有趣味,但只此還不足以言禪,必得在「兩刃相交、無所躲閃」之際,才有真實的禪可言,而由此出發,也才可能證生命的極致風光。

《禪 兩刃相交》一書,內有52篇文章,原載於《人間福報》「兩刃相交」專欄。這是一本寫給行者的書,儘管並非人人都能像祖師般參去,但作者希望每人都該是自己生命的行者,而若有人能由本書得點虛實之辨,立點殺活之機,也就不枉其多此筆墨。

有一回,林老師提到開車時突發心絞痛,自己面對死亡時的種種。他這樣結論:「我很珍惜這次的經驗...




作者简介 · · · · · ·

林谷芳

禪者、音樂家、文化評論人、佛光大學藝術學研究所所長。

六歲有感於死生。高一見書中句「有起必有落,有生必有死;欲求無死,不如無生」,有省,遂習禪。同時間,亦因一段因緣走入中國音樂。

四十年間,於音樂,始終觀照道藝一體,在修行,則「出入禪、教、密三十年,不惑之後,方知自己是無可救藥的禪子」,遂對向上一路,多所拈提,常以劍刃上事砥礪學人,標舉宗門不共。

在禪與藝術外,八八年後又以海峽開放恰可印証生命所學之真實與虛妄,頻仍來往兩岸,從事文化觀察與評論。

主要著作:

《諦觀有情-中國音樂裡的人文世界》,1997,台北;1998,北京。

《生命之歌-從胎教到生命完成》,2004,台北。

《十年去來-一個台灣文化人眼中的大陸》,2003,北京。

《禪 兩刃相交》,2005,台北。





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51 条评论

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  1. 李贝拉ahhh李贝拉ahhh说道:
    1#

    生动有趣的诠释了

  2. 白白客星白白客星说道:
    2#

    新书,看看后追评

  3. 二货日记二货日记说道:
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  4. 你是会闪光的星你是会闪光的星说道:
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