圣人请卸妆:历史就是重口味》内容简介：杜甫,出身于主旋律公务员世家,小时候是五道杠,看《新闻直播》都会佩戴红领巾,觉得是国家大事。李白在文坛、黑道、皇宫、隐士圈都混得开,就是个会写诗的韦小宝。纪晓岚是性瘾者、清朝西门庆,一天不做五次爱会死。墨子是谢耳朵式的科学怪人,开创了一个高科技黑帮。郑板桥白天装穷叫苦做忧国忧民状,晚上花钱养男宠与美少年乱搞,在正人君子和猥琐大叔之间自由切换。

说屈原是gay,爱慕楚怀王,有人说,怎么可以污蔑爱国文人！说辛弃疾嫖娼,有人说,怎么可以污蔑爱国诗人！说李清照好赌,有人说,怎么可以污蔑爱国词人！不过,偷偷说,爱国和嫖娼、好赌、搞gay不冲突啊！

嘘！

圣人24小时滚动伟大,好人365日天天崇高,让人毛骨悚然。我们不可以讲伟人的坏话,因为他们都完美无缺,吃饭睡觉都是表率,至死还保留着守宫砂。

我们也不可以质疑英雄的言行,因为他们打出的喷嚏是矿泉水,拉出的屎都是工整的圆柱体。我们也不太挑死人的毛病,因为中国人热爱死人,“死者为大”,这话本义是对死者的尊重,但很多时候发展成对死者的美化。人一死,道德层面自动升级,普通的成了美好的,美好的成了崇高的,崇高的成了不朽的。

于是,那些死了很久的古人,一个个被化好妆,涂上意识形态的油彩,京剧脸谱似的,按生旦净末丑几种角色分配好。台上的,照着剧本演；台下的,乖乖跟着念。遵照各自的原始设定,是演员和看客的天职。

历史学不是神学。让古人们卸了妆,不再饰演悬在空中的文化符号或政治图腾,而是回归人性,展露出各种款式的人格分裂来。一个诗意盎然的流氓、一个一往情深的泡妞专家、一个宅心仁厚的嫖客、一个精神错乱的女侠……这种突兀的搭配,多令人向往。而干巴巴的“爱国文人”四个字,才是存天理、灭人欲,既避邪,又避孕。有时候甚至拿来当成迷幻药,让人活在社会的昏迷中、政治的昏迷中、历史的昏迷中。