《清代〈仪礼〉文献研究》的特点有以下几个方面：首先,从写作体式上看,该书的研究对象不是《仪礼》原文,而是有清一代以《仪礼》原文为研究对象所产生的一切论著,亦即其《绪言》中所说二次以上的《仪礼》文献。换句话说,该书是从文献学的方方面面人手,观察、研究、论述清代所出现的《仪礼》文献的一部专著。这种学术角度和结构模式,在《仪礼》研究方面前人很少采用,因此具有原创性,意义不小。倘推广开去,它可以运用于各种典籍文献的研究中,将会引导出无数同类而有意义的著作。

其次,从内容上看,该书对清代《仪礼》文献既有全面关照,又有重点剖析。前者如对清代《仪礼》研究藉以兴起的历史文化背景的分析介绍、对清代《仪礼》研究三个阶段的划分和论述、对清代《仪礼》研究七大流派的区分论证、对清代《仪礼》研究中一些基本问题的归纳讨论,等等,大致概括全面,区分有理,论证得力,观点鲜明,多有创见。后者,即重点剖析的例子,如对清代“五服”文献的研究、对清代《仪礼》文献之训诂体式、训诂方法、校勘的专章讨论,等等,大致分析细密,挖掘深刻,论列详明,证据充分,结论可靠。总之,点面结合,论述效果较好,看后使人对清代《仪礼》文献既能有全局性的印象,又能有方方面面的重点了解。

再次,从学风上看,该书各章各节各条所论述的各种问题,所得出的各种结论,都以大量的、有代表性的文献资料为基础。也就是说,重证据,不尚空谈。

还有,从学术的时代性上看,虽然研究、论述的对象属于古典文献,使用的是高度专业化的术语,但观点新颖,与时俱进,语音清晰、流畅,富有时代特徵,没有陈腐味,可读性强。