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作者: 冯道
出版社: 黄山书社
译者:史半山
出版年: 2010-3
页数: 300
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 天下无谋丛书
ISBN: 9787546110202

内容简介 · · · · · ·

《仕经(做官学)》讲述在中国古代社会,除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外,表面上风平浪静,但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负,即所谓建功立业,拜将入相,另一方面更要尽量保全自身,以固荣宠,其中自有诸多的学问和策略。

作者简介 · · · · · ·

冯道,号长乐老,五代人。他宦海沉浮三十余载,经历了五朝十主,始终宠信不衰,号称“不倒翁”。冯道是做官的专家,免不了有很多为官的心得,这一部《仕经》讲的正是他的做官绝学。

目录 · · · · · ·

修身第一
武丁借梦用傅说?陈平巧对汉文帝?人心向背关乎治乱?孔子为政以仁?鲁恭以德施政?晏婴关心民间疾苦?决定唐代命运的论争?外表忠厚而内心刻毒的王莽?贤臣的楷模周公?投江报国的忠臣?忠谏而死的比干?子产以德服人
●善为者能,善不为者智。
●伐欲者成,善舍者得。
●为仕讲究忠直,更要讲究策略。
●为仕之道,立德在先,立功在后。
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修身第一
武丁借梦用傅说?陈平巧对汉文帝?人心向背关乎治乱?孔子为政以仁?鲁恭以德施政?晏婴关心民间疾苦?决定唐代命运的论争?外表忠厚而内心刻毒的王莽?贤臣的楷模周公?投江报国的忠臣?忠谏而死的比干?子产以德服人
●善为者能,善不为者智。
●伐欲者成,善舍者得。
●为仕讲究忠直,更要讲究策略。
●为仕之道,立德在先,立功在后。
●民心如秤,不平则倾。
●心静则平,平则智,智则不乱,不乱则不衰。
●平庸者无誉无毁,优异者怨谤加身。
●“舍”便是得,养廉便是护身。
明察第二
见识宏远的荀彧?料事如神的李泌?宋慈智断疑案?武帝不识公孙弘?天下大势指掌中?张良一言定成败?卢杞的奸诈与丑陋?陈宫的悔恨?赵简子巧立继承人?李林甫的伎俩?申不害巧试韩昭侯?江乙设譬说兼听?明察秋毫的东郭先生?善于知人的潘濬?赵广汉的智术
●明察的要义,在于审时度势,谋定思动。
●世事,黑白分明者少,以假乱真者多。
●察之则明,不察则昏；辨之则明,不辨则昏。
●不患人之不己知,患不知人也；不患外不知内,惟患内不知外；不患下不知上,惟患上不知下。
●仕途之要义,在于了解上司是否明智,考察下属是否贤能。
●善察者见微而知著,人未动而我先知,后发而先制。
●知善恶,然后可以任贤良；明时势,然后可以知进退。
远猷第三
李世民助父起兵?史可法舍生取义?公孙鞅变法助强秦?鲁肃见识不凡?诸葛亮隆中定三分?雪夜访普安天下?公仪休爱鱼不收鱼?胡服骑射开新风?难成大事的李密?孙膑思虑深远
●有为之人,必深谋之,远虑之,此所谓远猷。
●人之趋利,就像飞蛾扑火。只有智者不以近利失远利。
●见不远必谋不深,谋不深必事多舛。
●谋定思动,是成功者的基本功。
●弱者求形强而愈弱,强者求形弱而愈强。
●谋小图大,大祸不远。
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发布者：中辉麒

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