《当代文学理论范畴导论》电子书下载

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作者:金永兵
出版社: 北京大学
出版年: 2011-5
页数: 315
定价: 38.00元
丛书: 博雅文学论丛
ISBN: 9787301186596

内容简介 · · · · · ·

《当代文学理论范畴导论》抓住文学性、审美性、形式、意识形态、艺术生产、互文性、话语、文学符号、理解和解释这些文学理论的基本范畴,密切联系当代文学实践,考源辨流,呈现每一范畴所拥有的独特的思维方式与知识范型、丰富复杂的生成背景与文化语境、曲折多变的传播方式和接受心态,勾画出概念、术语、范畴的理论谱系,彰显重要概念、术语、范畴与世界哲学社会、美学文学思潮的密切关系,结合文学活动实际来阐释其学理内涵,结合社会活动实际阐释其文化内涵,结合传播活动实际阐释其历史内涵,《当代文学理论范畴导论》的主线在于呈现各种不同的关于文学与世界、作者、读者以及文本自身的复杂关系的理论阐释框架,体现出了自己的思考特点,具有较高的学术质量。





目录 · · · · · ·

绪论第一章 文学的本体存在 第一节 文学性  一、走向文本内部的文学性  二、走出文学的文学性  三、作为文学本质的文学性 第二节 审美性  一、审美性范畴的形而上学渊源  二、审美性范畴的准现代含义  三、审美性范畴的分化与极端化  四、审美性范畴的现代含义  五、审美性范畴在中国近三十年文学理论中的变迁 第三节 形式  一、绝对形式:探求世界的本源  二、神性与理性的双重变奏:形式赋形于世界  三、先验形式:认识世界的感知前提  四、理性的放逐:形式的自足与内爆第二章 文学的社会存在 第一节 意识形态  一、“观念学”与意识形态概念的起源及其第一次转向  二、“虚假意识”与意识形态理论的经典形态  三、意识形态概念的泛化与意识形态理论的现代境况  四、“社会意识形态”以及意识形态概念的中国歧途  五、艺术社会学及文学与意识形态之关系 第二节 艺术生产  一、“艺术生产”论的提出及发展  二、“物质性”的艺术生产  三、“离心结构”与科学批评  四、“文本”与“意识形态”  五、“艺术生产”论在中国的发展第三章 文本的世界 第一节 互文性  一、观念的逆反与挑战  二、互文性的理论渊源  三、互文性概念的确立  四、互文性理论的发展向度 第二节 话 语  一、“话语”概念的历史演变  二、“话语”理论的比较  三、理论旅行的意义与问题第四章 意义的产生 第一节 文学符号  一、符号理论的历史脉络  二、文字符号  三、文学符号的意义  四、文学符号与意识形态 第二节 理解和解释  一、从古希腊走来的“使者”  二、理解和解释;作为一般的方法  三、理解和解释:作为世界的展现方式  四、理解、解释的有效性与意识形态性后记

绪论第一章 文学的本体存在 第一节 文学性  一、走向文本内部的文学性  二、走出文学的文学性  三、作为文学本质的文学性 第二节 审美性  一、审美性范畴的形而上学渊源  二、审美性范畴的准现代含义  三、审美性范畴的分化与极端化  四、审美性范畴的现代含义  五、审美性范畴在中国近三十年文学理论中的变迁 第三节 形式  一、绝对形式:探求世界的本源  二、神性与理性的双重变奏:形式赋形于世界  三、先验形式:认识世界的感知前提  四、理性的放逐:形式的自足与内爆第二章 文学的社会存在 第一节 意识形态  一、“观念学”与意识形态概念的起源及其第一次转向  二、“虚假意识”与意识形态理论的经典形态  三、意识形态概念的泛化与意识形态理论的现代境况  四、“社会意识形态”以及意识形态概念的中国歧途  五、艺术社会学及文学与意识形态之关系 第二节 艺术生产  一、“艺术生产”论的提出及发展  二、“物质性”的艺术生产  三、“离心结构”与科学批评  四、“文本”与“意识形态”  五、“艺术生产”论在中国的发展第三章 文本的世界 第一节 互文性  一、观念的逆反与挑战  二、互文性的理论渊源  三、互文性概念的确立  四、互文性理论的发展向度 第二节 话 语  一、“话语”概念的历史演变  二、“话语”理论的比较  三、理论旅行的意义与问题第四章 意义的产生 第一节 文学符号  一、符号理论的历史脉络  二、文字符号  三、文学符号的意义  四、文学符号与意识形态 第二节 理解和解释  一、从古希腊走来的“使者”  二、理解和解释;作为一般的方法  三、理解和解释:作为世界的展现方式  四、理解、解释的有效性与意识形态性后记
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14 条评论

发表评论

  1. 帘外人儿帘外人儿说道:
    1#

    什么也不说了

  2. 韦宝步不南口韦宝步不南口说道:
    2#

    原以为会很枯燥

  3. neal0620neal0620说道:
    3#

    还原度很高

  4. 凯少与我凯少与我说道:
    4#

    能尽量客观的阐述

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